许善心简介：隋朝大臣、史学家，著有《符瑞记》、《灵异记》

隋朝(581年～618年)是中国历史上承南北朝，下启唐朝的大统一朝代，享国三十七年。其在政治、经济、文化和外交等领域进行大改革。政治初创三省六部制，巩固中央集权，正式推行科举制，选拔优秀人才，弱化世族垄断仕官的现象，建立政事堂议事制、监察制、考绩制，强化了政府机制，根据南北朝的经验改革政治，兴建隋唐大运河以及驰道改善水陆交通线。下面中国历史故事网小编就为大家带来关于这一时期杰出名人的详细介绍，一起来看看吧!

许善心(558-618年)，隋朝大臣，史学家。字务本，祖籍高阳北新城(今河北徐水县)，祖上自高阳南渡后，便在江南世代为官。

许善心九岁而孤，幼好学，读书不倦。家藏有旧书万余卷，皆遍通涉。15岁时曾上书给徐陵，以为“神童”。仕陈时，除新安王法曹，后历任度支郎中、侍郎、撰史学士等职。

入隋，拜通直散骑侍，转任虞部侍郎。开皇十六年(596)，作《神雀颂》，隋文帝赐帛200段。次年，除秘书丞，整理国家藏书。时隋刚立，秘藏图籍，多有混乱，他仿阮孝绪《七录》，更著新目为《七林》。在各大类之下，各为总序，冠于篇首。又于薄录之下，阐作者著述之意，区分其类例。该目早佚。

义宁二年，为宇文化及所害，及越王称制，赠左光禄大夫、高阳县公，谥曰文节。

人物生平

许善心，字务本，九岁丧父，由母亲范氏所抚养。许善心自幼聪明，有心智，所听到的当时就能记忆背诵，博闻强记，被当时人所称道。家里有旧藏图书一万多卷，全都通读涉猎。他十五岁就会写文章，曾呈进书札给父亲的朋友徐陵，徐陵深感惊讶，对人说：“才情格调极高，这是神童啊。”出仕担任新安王法曹。

陈朝灭亡，许善心穿上丧服在西阶下大声号哭，坐在草垫上，面向东方，一连三天。皇上致信慰抚他。第二天，拜任许善心为通直散骑常侍，并赐给他一套衣服。许善心的哭泣极尽悲哀，进房更换衣服，又出来向北站立，含泪拜了两拜接受诏命。第二天才朝见，在殿下俯伏哭泣，悲伤得不能起立。隋文帝环视身旁的人说：“我平定陈国，只得到这一个人。既然能怀念他的旧君王，就将是我的忠臣。”

左卫大将军宇文述每天借用本部士兵几十人来供自己私下使用，经常用半天也就完了。代理御史大夫梁毗上奏章弹劾他。皇帝此时正将宇文述当做心腹，开始让法吏审查，有一千余人都说被役使。过了二十多天，法官探察皇帝的意思，就说每次使用时间没超过一天，天数虽多，不该全部计算，纵使是事实，也不应追究罪行。那些士兵听说后，改口说根本没有被役使过。皇帝想放过宇文述，让众人说这事的虚实，百官都断为不实。许善心认为宇文述在执仗队伍中抽调士兵私下役使，虽然不满整天，却使执勤守卫有缺，和一般役使部下，情况很不同。又况且士兵大多轮值，分散回归本部，分道追问，不能互相谋议，而供词却相同。现在将近一个月了，才开始翻供，宇文述的罪行很清楚，这怎么能免罪呢!苏威、杨汪等二十多人，附同许善心的说法。其他的人都奏议免罪。隋炀帝同意了免罪的奏议。

宇文化及杀隋炀帝之时，隋朝官员都到朝堂拜谒称贺。唯独许善心没有去。许弘仁骑马跑来告诉他说：“天子已经驾崩，宇文将军摄政，满朝文武都来会集道贺。天道人事，自然有代替终结，关你什么事，而竟如此犹豫迟疑?”许善心对他不满，不愿跟他去。许弘仁回身上马，流泪说道：“将军于您全无恶意，您竟自寻死路，岂不痛心吗?”回来告诉唐奉义，唐奉义把这些情况告诉了宇文化及，宇文化及派遣士兵到家中将他捉拿到朝堂。宇文化及命人放开他，许善心没有拜谢就出去了。宇文化及目送他，说：“这人太看重气节啦。(或“这个人心中怀有很大的气愤啊。”)”又下令捉他回来，斥骂道：“我好意想放你，你竟敢如此无礼!”那些贼党就拉走许善心，于是杀害了他。时年六十一岁。

等到许善心被害时，他的母亲范氏九十二岁，在治丧事时没有哭泣，抚着灵柩说道：“能为国难而死，我真是有个好儿子啊。”于是卧床不进食，十多天后也去世了。

个人著作

《隋书·经籍志》别集类又梁卞林撰《七林》12卷，《录》2卷;又别一种《七林》30卷，《音》1卷;今皆无从考略。家藏书在其祖父时已有万卷，其父许亨亦喜藏书，他则在国家藏书楼校书数年，抄录和保存了一定数量书籍。仁寿二年(602)为太常少师，与牛弘等议定礼乐。后转礼部侍郎，位至通议大夫。被宇文化及所杀，谥文节。其父曾编著有《梁史》未成而殁。继承父业，成《梁史》70卷，今已不传。著有《符瑞记》，《灵异记》各10卷，《方物志》20卷。