花间派的鼻祖温庭筠是一个怎样的人？有着哪些轶事典故
温庭筠是晚唐时期著名的诗人、词人。诗歌方面，他与李商隐齐名，时称“温李”。词作方面的成就更高，被尊为“花间词派”的鼻祖。然而，温庭筠虽多次参加科举考试却均以落榜告终，名声在外，然无人赏识，一生郁郁不得志，这是为什么呢?
原来温庭筠是个作弊狂人，每次科举考试，他都管不住自己。由于学问高，他第一次参加科举考试时，三下五除二就把题目做完了，然后就东张西望，看周围考生抓耳挠腮的怪模样，看着看着，他得意忘形，把旁边考生的卷子拿来给答了。而且他不只是答了一个两个考生的卷子，而是答了一群考生的卷子。由此，他得了一个“救数人”名号。这让温庭筠越发得意，此后每次参加科举考试，都是迅速答完自己的卷子，再去帮周围考生作答，这种行为自然招来了主考官的极度不满，所以温庭筠的文章虽然作得极好，但每次都被判为无效。
温庭筠考试作弊的名头实在太响了，到沈询做主考官的时候，想了一个绝招，给他安排了一个单独的座位，让他坐在帘前考试，在自己眼皮底下答卷。本以为这样一来温庭筠就不能帮别人作弊了，没想到温庭筠却因为不能作弊，大闹科场，扰乱了考场秩序，差点导致科考不能如期进行。由于沈询的坚持，温庭筠最后只能在规定的座位上答题，很快就交卷走人了。然而考完后一问，温庭筠却洋洋得意地吹嘘说，虽然被严密监视，不能亲自替别人答卷，但还是口授了八个考生的文章。如此之“作”，谁能容忍?最后，沈询只能剥夺了他的进士资格。
其后，温庭筠由于与相国令狐绹的儿子令狐滈是好朋友，经常出入于相府，还曾经帮过令狐绹的大忙。当时唐宣宗喜欢曲词《菩萨蛮》，令狐绹十分欣赏温庭筠的才华，就私下里请温庭筠代自己填了一首《菩萨蛮》进献给宣宗，一再嘱咐温庭筠此事万万不可泄漏出去。没想到温庭筠当面答应了令狐绹，一转身却将此事传扬了开来，一时间，相国令狐绹请枪手的消息传得沸沸扬扬，令狐绹大失面子，自然就对温庭筠大为不满。
唐宣宗写诗时，上句有“金步摇”一词，自己一时不能对上，下旨让未第进士来对，温庭筠脱口以“玉条脱”对上，宣宗认为是妙对，很是高兴，给了他很多赏赐。令狐绹不知“玉条脱”这个说法，就谦虚地问了温庭筠。温庭筠告诉他“玉条脱”出自于《南华经》，然后，他又卖弄说，《南华经》并非是偏僻之书，相国公务闲暇的时候，也应该多看点书才是。言外之意就是说令狐绹不读书，而且他私下里又对朋友们说“中书省内坐将军”，讥讽令狐绹不学无术。如果说前面的《菩萨蛮》事件，令狐绹只是对温庭筠有些不满，至此，却是真正地恨上了他，甚至跑到宣宗面前，上奏说温庭筠有才无德，朝廷不该启用这样的人。
自此，温庭筠不但才高不第，还落了个品行不端的坏名声，仕途是彻底没了希望。温庭筠却没有反思自己，只是认为别人嫉妒他的才华，更加恃才不羁，又喜欢讥刺权贵，经常犯忌，成了一个面目可憎之人。因而长期被贬抑，终生不得志，最后抑郁而死。
人们常说：不做死就不会死。像温庭筠这样自恃才高、狂妄不羁的才子，不懂得尊重规则、尊重别人，不知反思，最后的结局可想而知。