盗跖是什么人
匪跖[dào zhí]，跖又做蹠。相传“匪跖从卒九千人,横止世界,侵暴诸侯”,“所过之邑，年夜国守乡，小国进保”(《庄子·匪跖》)，是平易近寡叛逆的发导者，申明近播，故《荀子·没有苟》道:“匪跖吟心,名声若日月,取舜、禹俱传而没有息。”
匪跖（死卒年没有详），秋春终鲁国人，姬姓，展氏，名跖，又做蹠、雄，别名柳下跖、柳展雄，正在先秦古籍中被称为“匪跖”以及“桀跖”，中人民间传奇中秋春时代带领匪匪数千人的年夜匪。事先鲁国贤臣柳下惠（柳下季）之弟，为鲁孝公的女子令郎展的后代，果以展为氏。
开国后的支流史不雅则将其做为秋春时代的仆隶叛逆军发袖，他果没有谦仆隶蒙受贵族克制，于鲁国叛逆，构成九千人的义兵，转战黄河道域，对于事先的诸侯国制成惨重的挨击，亦使仆隶造缓缓变化为启建造。
社会评估
因为匪跖诸匪喜好“与人主妇”，华北天区疑奉匪跖为娼妓的保卫神，尊之为“黑眉神”。《斩鬼传》：“露冤又问讲：‘那尊神是何出生，正在死时姓甚名谁？’柳金娘讲：‘小妇人也没有知其详，只听患上当日老亡八道是柳匪跖。’”又有“黑眉神讲：‘俺自秋春以去，娼妇人家，家家崇敬，年夜小奉祀，竟如祖宗一样平常。’”
《荀子·没有苟》：匪跖吟心，名声若日月，取舜禹俱传而没有息；但是小人没有贵者，非礼义当中也。
《史记·伯夷传记》：匪跖日杀没有辜，肝人之肉，穷凶极恶，散党数千人，横止世界，竟以寿末，是遵何德哉？
《孟子·经心上》：孟子曰：“鸡叫而起，孜孜为擅者，舜之徒也；鸡叫而起，孜孜为利者，跖之徒也。欲知舜取跖之分，无他，利取擅之间也。”
《吕氏秋春.仲冬天》：跖之徒问於跖曰：“匪有讲乎？”跖曰：“奚啻其有讲也？妇妄意闭内，中躲，圣也；进先，怯也；出後，义也；知时，智也；分均，仁也。没有通此五者而能成年夜匪者，世界无有。”备道非六王、五伯，觉得尧有没有慈之名，舜有没有孝之止，禹有***湎之意，汤、武有放杀之事，五伯有***之谋。世皆毁之，人皆讳之，惑也。故去世而操金椎以葬，曰：“下睹六王、五伯，将敲其头矣！”
《汉书·游侠传第六十二》：至若北讲姚氏，西讲诸杜，北讲恩景，东讲赵佗羽令郎，北阳赵调之徒，匪跖而住民间者耳，曷足讲哉！此乃城者墨家所羞也。
《窦娥冤》：（此片断直牌名：滚绣球）有日月晨暮悬，有鬼神掌着死去世权。乾坤也！只开把浑浊分别，可怎死糊突了匪跖、颜渊！为擅的受贫困更命短，制恶的享繁华又寿延。乾坤也！做患上个怕硬欺硬，却元去也那般逆火推船！天也，您没有分好歹作甚天！天也，您错勘贤笨枉做天！哎，只降患上两泪涟涟。
文教诬捏
《庄子·纯篇·匪跖第二十九》有一则寓行，讲匪跖骂过孔子。
颜回驾车载孔子往睹匪跖时，匪跖道到，子路战去世的事件。但是，颜回卒于公元前482年，子路卒于公元前478年，那明显是盾盾的事件。别的，后代已经经有没有少年夜家，以为那一篇是秦汉时代的真做，正在西汉时代窜进纯篇当中，传播了上去。
有人道匪跖是秋春终期的叛逆发袖，有人道他是黄帝时代的年夜匪，那团体究竟是不是存正在没有能下断论，但闭于匪跖的传奇的确很早之前便已经传播。而庄子中的那一篇，也便是正在那个传奇上收展而去的。