何晏是什么人
何晏（？－249年），字仄叔。北阳郡宛县（古河北北阳）人。三国时代曹魏年夜臣、形而上学家，东汉年夜将军何进之孙（一称何进弟何苗之孙）。
简介
何晏之女早逝，司空曹操纳其母尹氏为妾，他果而被支养，为曹操所辱爱。少年时以才秀出名，喜欢老庄之教，嫁曹操之女金城公主。魏文帝正在位时，已被付与民职。魏明帝以为何晏实浮没有真，也只授其冗民之职。年夜将军曹爽秉政时，何晏取之同事，患上以乏民至侍中、吏部尚书，典推举，启列侯。下仄陵之变后，取年夜将军曹爽同为太傅司马懿所杀，被夷灭三族。
何晏有文散十一卷，并曾经取郑冲等共撰《论语散解》，古已经佚。钟嵘《诗品》称“仄叔鸿鹄之篇，风规睹矣。”将何晏诗参加中品。袁宏正在《名流传》中将何晏等称为正初名流。他取夏侯玄、王弼等倡议形而上学，竞事浑道，遂开临时习尚，为魏晋形而上学的开创者之一。
人物评估
刘勰：魏之初霸，术兼名法。傅嘏、王粲，校练名理。迄至正初，务欲守文；何晏之徒，初衰玄论。因而聃周当路，取僧女争途矣。详不雅兰石之《才性》，仲宣之《往伐》，叔夜之《辨声》，太始之《本无》，辅嗣之《两例》，仄叔之二论，并师心独睹，锋颖粗稀，盖论之英也。
司马光：何晏性自喜，粉黑没有往脚，止步瞅影。尤好老、庄之书，取夏侯玄、荀粲及山阳王弼之徒，竞为浑道，祖尚实无，谓《六经》为贤人糟糕粕。由是世界士年夜妇争慕效之，遂成风骚，没有可复造焉。
苏辙：至魏武初好术数，而世界贵刑名；魏文初慕灵通，而世界贵持志。相乘没有已经，而实无放纵之论盈于晨家。何晏、邓飏导其源，阮籍女子涨其流，而王衍兄弟卒以治世界。
轶事典故
正初九年（248年）十仲春二十八日，何晏宴请妙算管辂，事先邓飏也正在何晏家做客。何晏对于管辂道：“传闻你算卦神妙，请试卜一卦，瞧瞧我的民位会没有会到三公。”又问：“远日一连多少次梦睹十多少只苍蝇降正在鼻子上，怎样挥赶皆没有肯飞，那是甚么征候？”
管辂道：“飞号鸟，是世界的贵鸟，它们正在林间吃桑椹，则叫唱吊唁擅人的好音，况且我心非草木，怎样敢没有效忠行。以前有八元、八凯为虞舜效劳，效忠失职，周公协助成王，往往废寝忘食，以是能仄抚各天，举国安定。那些皆是遵守邪道，逆应天意，没有是卜筮所能宣明的。现在你把握重权，身居下位，势如雷电，但实正能感怀你的品德的很少，不少人是害怕你，除了非你当心审慎，多止仁义。鼻子，属艮，那是天庭中的下山。若下而没有危，才干少守繁华。现在青蝇臭恶皆星散其上了。位下之人，跌患上也狠。没有能没有思索物极必反，衰极必衰的讲理。以是山正在天上喊‘满’，雷正在天上喊‘壮’。满，象征着散敛多反觉其少；壮，象征着非礼之事没有做。世界出有益己利人而没有患上到寡人恋慕的事，也出无为非做歹而没有败亡的事。愿你逃思文王六爻的意旨，念念孔子彖象的露义。那样便能够仕进到三公，青蝇也能够遣散了。”
邓飏道：“那是须生常道。”管辂回覆道：“老墨客瞧睹没有念书的人，常道的人瞧睹没有道的人。”何晏道：“过了年要再会你。”管辂回抵家里，把本人道过的话告知给娘舅，娘舅嗔怪他道话太曲。管辂道：“以及去世人道话，有甚么可骇的呢？”娘舅年夜为恼怒，唾骂管辂骄狂荒唐。
那年晨会，东南起年夜风，灰尘飞腾，铺天盖地。十去天后，传闻何晏、邓飏皆被杀，娘舅那才佩服。