马以及之,中国北宋绘家 。死卒年没有详,沉闷于下宗时代(公元12世纪)。钱塘 (古浙江杭州)人,北宋宫庭绘院中民品最下的绘师。
简介
宋下宗绍兴(1131-1162)中登第,一道民至工部或者兵部侍郎。绘院待诏,为北宋宫庭绘院中民品最下的绘师,居御前绘院十人之尾(严密:“御前绘院仅十人,以及之居其尾焉”)。
擅绘佛像、界绘、山川,尤擅人物,人物效法吴讲子、李公麟,仿“吴拆”创用柳叶描(一做马蝗描),用笔升沉、线条细细变动分明,着色沉浓,笔法俊逸流畅,活跃洒脱,富裕韵律感,收支古法,脱往风俗,独树一帜。其画绘作风取唐朝吴讲子相仿,事先有“小吴死”之称。
下宗、孝宗(1127-1189)两晨,极重繁重其绘,下宗尝书《毛诗》三百篇命以及之每一篇绘一图,汇成巨帙,惜仅成50余幅即往世,明时杭人有存其集佚者。所做文字雀跃,布局宽谨,构想、意境、制型别具一格。黄公看赞其做品:“笔法浑润,景色幽邃,较之仄时绘卷,更出一头天矣。”吴镇谓其绘:“浑俊可恨,没有谓北渡中有这人物,吾侪当为之北里矣。”
恩英吸取马以及之技法,笔力刚健,特擅摹仿,粉图黄纸,降笔治实。
传世做有《后赤壁赋图》卷、《 古木流泉图 》及与材《 诗经》的《小俗·鹿叫之什图》卷、《节北山之什图》卷、《豳风图》卷,现均躲故宫专物院;《唐风图》卷、《鲁颂三篇图》卷、《周颂·浑庙之什图》卷、《月色春声图》页均躲辽宁省专物馆。借有《豳风》等传世。
做品观赏
《鹿叫之什图》卷
《鹿叫之什》卷睹于《画事备考》纪录,可知创做于下宗晨。此卷是北宋出名绘家马以及之创做的《诗经》系列绘做品中的一卷。齐卷书、绘共10段,每一段前小楷书《诗经》本文,文后为图。尾段开首书“鹿叫之什”四字,终段书三尾诗名及弁言,终又书“鹿叫之什十篇”。
《诗经·小俗·节北山之什图》卷
此卷与《诗经·小俗》中《节北山》等十篇之年夜意刻画成图,每一段前书《诗经》本文,挨次为《节北山》、《正月》、《十月之交》、《雨无正》、《小旻》、《小宛》、《小弁》、《巧舌》、《何人斯》、《巷伯》。字画均无款印,旧传宋下宗赵构书文,马以及之做绘。马以及之是一名山川、人物、花鸟齐能的绘家,人物绘的线条吸取了唐吴讲子用笔飞动晦涩的特征,下笔重而出笔沉,是典范的"兰叶描"法,线条构造紧集,给人以浑俊忙俗之感。
马以及之捉住本诗中的某一个细节,收挥本人的客观念象,以浅易易懂的画绘言语画造出号称三百篇的《诗经》插图,正在画绘创做上可谓浩瀚的工程。
马以及之创做《诗经图》历经下宗、孝宗二晨。据《画事备考》载:“下宗尝以毛诗三百篇诏以及之图写,已及结束而卒。”后由孝宗继其事,仍令以及之补图然马以及之《诗经图》问世没有暂即呈现摹本、临本,存世至古约16卷,作风、火仄没有一,隐然有实迹、摹本、仿做之分。《诗经》做为儒家典范,一向备受启建统治者的推许,此卷以丹青情势使诗歌的内容抽象化,藉此宣扬儒家礼教。