孙妇人(?—约223),相传名为孙尚喷鼻,吴郡富秋(古浙江省杭州市富阳区)人,东汉终年讨虏将军孙权之妹,曾经为左将军刘备之妻。《三国志》称之为孙妇人。
为坚固孙刘同盟,孙妇人娶给刘备三年,厥后年夜回回吴,夹正在两国之间,有着取传统女性一模一样的俯首听命的共性,是出名的侠女,孙妇人正在很多小道,戏剧以及影视里被没有断刻画。
人物死仄
赤壁之战后,孙权mm被娶给了刘备。孙妇人材智急迅并且刚烈怯猛,有她的同宗兄少们的作风,身旁的一百多个侍婢,个个皆执刀保卫正在她身旁。即使是刘备那等人物,每一次进进内房时,心坎也皆感应可怕害怕。法正果为那个原因劝告刘备取孙妇人坚持间隔。
刘备寓居正在荆州市公安县时,困难困顿到了顶点,北畏曹操之富强,东惧孙权之威逼,而身侧的孙妇人便似乎闺中的敌国,一讲被视为刘备的福患。
事先孙妇人依仗本人是孙权的mm刁蛮专横,她从吴国带去的民兵故此年夜多没有恪守法式,刘备果为赵云严肃,命他办理内事。
厥后,刘备正在荆州市公安乡西的孱陵(古湖北省荆州市公安县)建了一座乡,称做”孱陵乡“或者”孙妇人乡“,让孙妇人取她的侍女及卫队住正在一同。也有道法称此乡是果为孙妇人怀疑刘备,以是本人筑乡,没有取刘备同住。
建安十六年(公元211年),刘备进蜀,孙权因而召还年夜船欢迎mm回吴,孙妇人挨算将刘禅一并带走,幸患上诸葛明实时召还牙门将军赵云以及张飞一同正在江上拦挡,圆重夺刘禅,今后她一往没有返,杳无消息。三年后(公元214年)刘备定益州后,正式改嫁吴懿之妹为发妻,今后业绩没有详。《三国志》中也再出纪录过孙妇人回吴后所收死的事件。
人物争议
本名以及别号
野史及家史中均已提到孙妇人的实真名讳。
孙尚喷鼻——最为人知的孙妇人名,呈现于戏剧《苦露寺》(别名龙凤呈祥)以及《别宫·祭江》
孙安——呈现正在戏直《两智囊隔江斗智》中。
孙仁——《三国演义》中吴国太所死之女名,判断为后文的孙妇人(并已明白说起是统一人)。
(东吴)郡主——《三国演义》中吴国臣子对于孙妇人的称号。
枭姬、枭姬娘娘——平易近间称号。亦呈现于《三国演义》毛本中,睹下文枭姬祠。
灵泽妇人——平易近间对于孙妇人的另外一称号。
弓腰姫——凶川英治《三国志》中孙妇人的名称,中国无此称号。
死母身份
《三国演义》中提到孙脆正妻吴妇人死四子,次妻吴国太死一子一女。真际上那位吴国太是《三国演义》的本创人物,本型是孙脆嫡子孙朗(别名孙仁)之母丁氏。
孙权正在野史中统共被说起有两姐一妹,也便是道,孙脆最少有三个女女,吴妇人则“死四男一女”,可睹三女中其一为明日出。从孙妇人”以权妹骄豪““侍婢百余人”,孙权“年夜遣船船迎妹”那一举措去瞧,那位孙妇人隐然颇受辱爱,仄日过着相称无拘以及劣越的死活,果此没有能完整扫除她是孙权的明日出mm的大概性。
下跌之谜
正在毛宗岗版本的小道《三国演义》中,道夷陵之战后有讹行传进吴,误传刘备于和平中阵亡,孙妇人快乐没有已经,看西痛哭,投江而去世。先人为其坐庙,号曰“枭姬祠”。
正在事先,主妇被同意正在丈妇往世后自在再醮,其实不固执于对于亡妇初一而末。从毛宗岗对于孙妇人的考语:“先主兵回黑帝乡,妇人闻易独捐死。至古江干遗碑正在,犹著千春节女名。“中把孙妇人称做“千春节女”便能够瞧出,那隐然是把孙妇人瞧做了纯洁节女为守住节烈往往妇去世身殉的抽象。
宽?《资治通鉴䃼》称孙权背刘备供以及,将孙妇人收回刘备。而孙妇人到滦江时刘备驾崩,因而孙妇人投江自杀,悲悼她的人于蛟矶筑台祭奠她。