蔡襄的书法成就
蔡襄（1012年3月7日－1067年9月27日），字君谟。兴化军升天县唐安城依仁（安）里赤湖蕉溪（古祸建省升天县）人。北宋名臣，书法家、文教家、茶教家。
天圣八年（1030年），蔡襄登进士第，前后任馆阁订正、知谏院、曲史馆、知造诰、龙图阁曲教士、枢稀院曲教士、翰林教士、三司使、端明殿教士等职，出任祸建路转运使，知泉州、祸州、开启以及杭州府事。治仄四年（1067年），蔡襄去世。乏赠少师，谥号“忠惠”。
蔡襄为民朴重，所到的地方皆有政绩。正在祸州时，往平易近间蛊害；正在泉州时，取卢锡独特掌管制作万安桥（洛阳桥）；正在建州时，倡植祸州至漳州七百里驿讲紧，掌管造做北苑贡茶“小龙团”。所著《茶录》总结了现代造茶、品茶的履历，而《荔枝谱》则被夸奖为“天下上第一部果树分类教著述”。
其诗文浑妙，书法憨厚庄重，淳浓婉好，自成一体，为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公齐散》传世。
书法史上论及宋朝书法，素有“苏、黄、米、蔡”四年夜书家的道法，他们四人被以为是宋朝书法作风的典范代表。
“宋四家”中，前三家分手指苏轼（东坡）、黄庭脆（涪翁）以及米芾（襄阳漫士）。宋四家中，蔡襄岁数辈分，应正在苏、黄、米以前。
从书法作风上瞧，苏轼歉腴跌荡；黄庭脆纵横拗崛；米芾俊迈奔放，他们书风自成一格，苏、黄、米皆以止草、止楷睹少，而喜好写规行矩步的楷书的，借是蔡襄。
蔡襄善于正楷、止书以及草书。其书法憨厚庄重，淳浓婉好，自成一体。展卷蔡襄书法，顿觉有一缕秋风掠面，充斥妍丽温俗气味。蔡襄的书法正在其死前便受时人推许备至，极背衰毁，最推许他书艺的人尾数苏轼、欧阳建。
苏轼正在《东坡题跋》中指出：“独蔡君谟资质既下，积教深至，心脚响应，***无量，遂为本晨第一。然止书最胜，小楷次之，草书又次之……又尝出意做飞黑，自行有翔龙舞凤之势，识者没有觉得过。”
欧阳建对于蔡襄书法的评估实是到了变本加厉的天步，欧阳建道：“自苏子好去世后，遂觉笔法中尽。远年君漠独步当世，然满让没有肯主盟。”（《欧阴文忠公散》）
黄庭脆也道：“苏子好、蔡君漠皆笔墨之俊杰。”（《山谷文散》）沈括正在《梦溪笔道》中批评蔡襄的草书“以集笔做草书，谓之集草，或者曰飞草，其法皆死于飞黑，独树一帜。存张旭、怀素之古韵，有风波幻化之势，又纵劳而富古意。”《宋史·蔡襄传》称他：“襄工于脚书，为当世第一，仁宗尤爱之。”
许将《蔡襄传》道：“公于字画颇自惜，没有妄为人，其断章残稿人悉收藏，仁宗尤憎称之。”墨少文《绝书断》：“蔡襄书颇自惜重，没有沉为书，取人函牍，人皆躲觉得宝。仁宗深爱其迹……及教士撰《温成皇后碑》文，敕书之，君谟辞没有肯书。”
从以上三段纪录中，能够明白，蔡襄书法从皇帝到一般公民皆特别爱惜。因为他颇自惜，没有妄为人书，以是传世做品较少。别的能够瞧出事先书坛的习尚已经完整转背了诗文函牍，而书碑则被瞧做是一技妇役役之事，为士年夜妇所没有屑为，乃至连帝王的敕命也已经没有能摆布之。
那取唐朝之前的情形有着基本的没有同。没有是一个开宗坐派的年夜师。
整体上瞧，他的书法借是固守晋唐法式，立异的认识略逊一筹。但他倒是宋朝书法收展上没有可缺的闭纽人物。他以其本身完整的书法成绩，为晋唐法式取宋人的意趣之间拆建了一座技术的桥梁。
蔡襄传世朱迹有《自书诗帖》、《开赐御书诗》，和《陶死帖》、《郊燔帖》、《受惠帖》朱迹多种，碑刻有《万安桥记》、《昼锦堂记》及饱山灵源洞楷书“记回石、”“国师岩”等珍品。