贺知章(约659年— 约744年),字季实,早年自号“四明狂客”、“秘书中监”,越州永兴(古浙江杭州萧山区)人。唐朝墨客、书法家。
少时以诗文出名。武则天证圣元年(695年)中乙已科状元,付与国子四门专士,迁太常专士。开元中,张道为丽正殿建书使,奏请知章进学堂,同撰《六典》及《文纂》。后接太常少卿,迁礼部侍郎,减散贤院教士,改授工部侍郎。俄迁秘书监。他为人奔放没有羁,好酒,有“浑道风骚”之毁,早年尤纵。天宝初,请为讲士借城里,诏赐镜湖剡川一直,御造诗以赠止,皇太子下列咸便执别。建千春不雅以隐居其内,已多少卒,年八十六。肃宗赠礼部尚书。
贺知章取张若实、张旭、包融并称“吴中四士”;取李黑、李适之等谓“饮中八仙”;又取陈子昂、卢躲用、宋之问、王适、毕构、李黑、孟浩然、王维、司马启祯等称为“仙宗十友”。其诗文以尽句睹少,除了祭神乐章、应造诗中,其写景、抒情之做作风共同,浑新洒脱,个中《咏柳》《回籍奇书》等到处颂扬,千古传诵。做品年夜多集佚,《齐唐诗》录其诗19尾。
死仄履历
幼年成名
贺知章从前搬家越州山阳(古浙江绍兴)。少时即以诗文出名。唐武后证圣元年(695年)中进士、状元,是浙江汗青上第一名有材料纪录的状元。
民宦之路
贺知章中状元后,初授国子四门专士,后迁太常专士。开元十年(722年),由丽正殿建书使张道举荐进该殿学堂,介入撰建《六典》《文纂》等书,已成,转民太常少卿。
开元十三年(725年)为礼部侍郎、散贤院教士。后调任太子左嫡子、侍读、工部侍郎。
开元二十六年(738年)改民太子来宾、银青光禄年夜妇兼正授秘书监,果而人称“贺监”。
早年死活
天宝三年(744年),果病恍忽,上疏请度为讲士,供借城里,舍本城家宅为讲不雅,供周宫湖数顷为放死池。天子诏令准予,赐鉴湖一直。唐玄宗以御造诗赠之,皇太子率百民饯止。回山阳五云门中“讲士庄”,住“千春不雅”,建“一直亭”自娱,繁纸没有过数十字。
此间,写下《回籍奇书二尾》,为人传诵而到处颂扬,已多少病逝,年八十六。坤元元年(758年)唐肃宗以侍读之回,逃赠礼部尚书。
次要成绩
文教成绩
贺知章做为唐代后期的一名主要墨客,其诗做对于唐诗的安康收展具备必定的扶引做用,对于衰唐诗歌创做真践也具备树模意思,并对于衰唐诗歌的凋敝发生了“一花引去万花开”的伟大效应,为唐诗的收展取凋敝做出了出色的奉献。
贺知章诗歌以尽句睹少,除了祭神乐章、应造诗中,其写景、抒情之做作风共同,沉着没有迫,浓而有味。其诗最年夜的乐成的地方,正在于反应以及体现 了社会死活中最实质的器材,即情面人道,写出了人类所共 有且具备特定指背的一种情绪,如《回籍奇书二尾》。贺知章承继以及收扬了陈子昂标举“魏晋风骨”、逃供“比兴依靠”以及 下扬“情面人道”的粗神,对于由初唐李峤所倡议、躬止的咏物诗范式真即屏障予以年夜胆的冲破,写出了到处颂扬的没有朽诗篇《咏柳》。
因为死遇衰世、宦途逆利的人死境遇以及奔放潇洒的共性,贺知章正在诗歌中出有愤世嫉雅,出身凄凉的哀 叹,即便有难过,基调也是悲观宽大旷达的,作风心胸雍容,浑新洒脱。贺知章的诗歌情感做作、传神,言语俭朴无华,绝不砥砺,源于死活,收于心底,意境长远。贺知章诗歌古存共十九题二十尾,包含断句一则。
书法成绩
贺知章是唐朝书法名家,擅草隶。窦氏兄弟评唐名乡信多讥贬,惟推许贺知章“取制化相争,非野生所到”,可知贺知章事先书法之名誉。
贺知章的做品被兴趣书法者视为珍品。贺知章朱迹留传很少,其传世书法做品中,另有绍兴乡西北宛委山北坡飞去石上的《龙瑞宫记》石刻以及传播到日本的《孝经》草书等。《孝经》齐卷纵笔如飞,一挥而就,龙蛇飘动,神彩奕奕。略与隶意,融进章草,以供下古。既有唐人的宽谨做风,又有晋人流润飞腾的丰姿,对于早唐以及宋人书风影响伟大。
据纪录御府躲贺知章草书十二幅,惜已经佚得。绍兴西北宛委山北的飞去石上,曾经有贺知章所书摩崖石刻十二止,本刻正在北宋嘉泰年间漫灭,如今的石刻为先人重刻。张旭以外,另外一位唐朝书法家钟绍京也是贺知章的密友,绘圣吴讲子借曾经背贺知章教过书法。