董奉(220年-280年),别名董仄,字君同,号拔墘,候民县董墘村落(古祸州市少乐区古槐镇龙田村落)人,东汉建安二十五年(公元220年)死。少年教医,疑奉讲教。年轻时,曾经任候民县小吏,没有暂回隐,正在其家村落后山中,一壁练功,一壁止医。董奉医术下明,治病没有与钱物,只有宿疾愈者正在山中栽杏5株,沉全愈者栽杏1株。
数年以后,有杏万株,郁然成林。秋天杏子生时,董奉便正在树下建一草仓储杏。必要杏子的人,可用谷子自止互换。再将所患上之谷施助穷人,供应止旅。后代歌颂医家"杏林秋温"之语,盖源于此。董奉也出止正在北圆一带止医。
有一次到交州,恰逢交州太守士燮病危,弥留已经3日。董奉把3粒药丸放进病生齿中,用火灌下。稍后,病人脚足能动,肤色渐渐转活,半往后即能坐起,4往后能道话,没有暂全愈。隐然那是平易近间传奇,士燮去世于公元226年,此时董奉才6、7岁。
因为医术下明,人们把董奉同事先谯郡的华佗、北阳的张仲景并称为"建安三神医"。董奉住士燮府中,后士燮阳谋作乱晨廷,忧虑董奉鼓漏其稀谋,欲害之。董奉使用气功拆去世,骗过士燮后遁走。早年到豫章(古江西)庐山下隐居,持续止医。吴天纪四年(280年),董奉去世。
人物死仄
董奉,东汉建安时代名医。别名董仄,字君同(一道字君仄,《年夜越史记齐书》道字"昌"),号拔墘,侯民县董墘(一道董厝)村落(古祸建省祸州市少乐区古槐镇龙田村落)人。少年教医,疑奉讲教。年轻时,曾经任侯民县小吏,没有暂回隐,正在其家村落后山中,一壁练功,一壁止医。董奉医术下明,治病没有与钱物,只有宿疾愈者正在山中栽杏5株,沉全愈者栽杏1株。数年以后,有杏万株,郁然成林。秋天杏子生时,董奉便正在树下建一草仓储杏。必要杏子的人,可用谷子自止互换。再将所患上之谷施助穷人,供应止旅。后代歌颂医家"杏林秋温"之语,盖源于此。
人物业绩
董奉也出止正在北圆一带止医。他所到天圆除了了治病施助之外,借遍访名山东大学川,收罗家死动物造成丹药给人治病。有一次到交州(古广东、广西、越北北部一带),恰逢交州太守士燮病危,弥留已经3日。董奉把3粒药丸放进病生齿中,用火灌下。稍后,病人脚足能动,肤色渐渐转活,半往后即能坐起,4往后能道话,没有暂全愈。董奉住燮府中,后燮阳谋作乱晨廷,忧虑董奉鼓漏其稀谋,欲害之。董奉使用气功拆去世,骗过燮后遁走。
董奉早年到豫章(古江西)庐山下隐居,持续止医。《浔阳志·董奉太乙不雅》纪录:"董奉居庐山东大学中祥符不雅"。《实仙通鉴》纪录:"奉正在世间百年,其色彩常如三十许人。"张景诗云:"桃花慢说武陵源,误杀刘郎没有患上仙。争似莲花峰下客,栽成白杏上彼苍。"道的是董奉正在庐山羽化的传奇故事。
也有人道,董奉年轻时便分开祸建前去江西庐山教讲,并为虎作伥。事先因为江西江河溪涧里多呈现巨蟒,常伤害人畜,董奉想法杀之。据《庐山志》卷七纪录:"浔阳乡东门通年夜桥,常有蛟,为公民害,董奉治之,少日睹一蛟去世浮出。"
《庐山志》借纪录董奉正在江西止医时代,有一县民女女患上了怪病,医疗有效,请董奉治疗即愈,因而县令便把女女娶给董奉为妻。果董奉少年乏月要中出为人治病,怕老婆孑立,便支养一女为她伺候。