刘大櫆的文学主张
刘年夜櫆（kuí，1698年－1779年或者1780年），字才甫，一字耕北，号海峰，安徽桐乡人（古枞阳县汤沟镇陈家洲人）。浑代中期古文家、墨客，桐乡派代表做家。
年夜櫆建干好髯，性情奔放，纵声读新诗文，韵调铿锵，喜喝酒，好吟诗。受教于乡亲吴曲。
雍正四年(1726)，刘年夜櫆初至都门，年富才衰，文动都门。圆苞患上其文，常取人道：“如圆某何足算耶！邑子刘死，乃国士我！”（姚鼐《刘海峰学生八十寿序》）并赞他是韩愈、欧阳建一流人物，临时名噪都城，士年夜妇多愿取其交友。雍正七年（1729）、雍正十年（1732），两次列入贡死测验皆只登副榜。
坤隆六年（1741），由圆苞荐举应专教鸿词科，被年夜教士张廷玉压抑降选。张后知年夜櫆同邑，深可惜。坤隆十五年，张廷玉特举其参试经教，又已被录用。年夜櫆60岁后为黟县教谕。多少年后告回，居枞阳江滨没有再出游，以文教传授死徒，默抑以末。去世后，葬于古金社城背枯村落刘家苕箕天，墓为省级回护文物。
文教主意
刘年夜櫆总结以及收展了桐乡派集文实践。夸大神情、音节、字句的一致，器重集文的艺术表不雅。浑《国史·文苑传》道：“年夜櫆虽游教圆苞之门，所为文制诣各殊。圆苞盖与义理于经，昕患上于文者义法；年夜櫆并今人神情音节患上之，兼及庄、骚、左、史、韩、柳、欧、苏之少。其气肆，其才雄，其波涛壮阔。”所著《论文奇记》，既一定内容的主要性同时注意法式、技术。他承继回有光将小道、戏直刻画脚法用于集文写做的创做脚法。强凋字句、音节之妙，作风、意境之好，较之空口说“文以载讲”是一年夜先进。圆东树曾经道：“教专（刘年夜櫆）论文主品藻，侍郎（圆苞）论文主义法。”
圆苞深于经教，对于文章倡始义法，用笔宽谨，扼要切实；年夜櫆兼重古文的韵味，专采《庄》、《骚》、《左》、《史》、韩、柳、欧、苏之少，才华雄放，波涛壮阔。构成“日丽秋敷，风波***”的作风。没有仅云云，年夜櫆对于“阳湖派”的构成影响也很年夜。
刘年夜櫆承继荀卿、王充、刘禹锡、柳宗元奢侈唯心主义头脑，以为“天讲浑然蒙昧”，“人之贫通寿夭”和家之殃庆均取天有关。他的闭于“理欲不雅”的群情取戴震远似，主意“自己情以通世界之以及”，启认人的开理愿望，使“世界之平易近，有以各安其死，复其患上于天固有。”他以为君臣只是“同事”闭系，指出婚姻要“恩开”。故浑终平易近国初出名文人刘师培道正在桐乡派做家中，“惟海峰较有头脑”。
次要做品
刘年夜櫆著有《海峰学生文散》10卷、《海峰学生诗散》6卷、《论文奇记》1卷、编《古文约选》48卷、《历晨诗约选》93卷，纂建《歙县志》20卷等。较有代表性的有《问吴殿麟书》及《论文奇记》等篇章。