瞅恺之(348年-409年),字少康,小字虎头,汉族,晋陵无锡人(古江苏省无锡市)。东晋出色绘家、画绘实践家、墨客。果为他有对于文教以及画绘圆里有很下的成绩,因而人们称他为绘尽、文尽以及痴尽。
瞅恺之专教多才,擅诗赋、书法,尤擅画绘。粗于人像、佛像、禽兽、山川等,时人称之为三尽:绘尽、文尽以及痴尽。开安极重繁重之,觉得百姓以去已之有。瞅恺之取曹没有兴、陆探微、张僧繇开称“六晨四年夜家”。瞅恺之做绘,意正在逼真,其“迁念妙患上”“以形写神”等论面,为中国传统画绘的收展奠基了基本。
次要成绩
瞅恺之擅诗词文赋,尤粗画绘。擅肖像、汗青人物、讲释、禽兽、山川等题材。绘人物主意逼真,器重面睛,以为“逼真写照,在阿堵(指眼睛)中”。注重刻画死理细节,体现人物模样形状,绘裴楷像,颊上加三毫,顿觉神彩抖擞。擅于使用情况刻画去体现人物的志趣风姿。绘开鲲像于岩壑中,凸起了人物的性情志趣。其绘人物衣纹用下古游丝描,线条松劲绵延,如秋蚕吐丝,秋云浮空,流火止天,做作晦涩。
瞅恺之正在画绘实践上也有凸起成绩,古存有《魏晋胜流绘赞》、《论绘》、《绘云台山记》3篇绘论。提出了逼真论、以形守神、迁念妙患上等不雅面,主意画绘要体现人物的粗神形态以及性情特性,器重对于象的休会、不雅察,经由过程迁念妙患上去掌控对于象的内涵实质,正在形似的基本上以形写神。瞅恺之的画绘及其实践,为中国传统画绘的收展奠基了基本。
团体做品
瞅恺之绘迹甚多,有《司马宣王像》、《开安像》、《刘牢之像》《王安期像》、《阮脩像》、《阮咸像》《晋帝相列像》、《司马宣王并魏二太子像》、《桂阳王好人图》、《划船图》、《豺狼纯鸷鸟图》、《凫雁火鸟图》、《庐山会图》、《火府图》、《止三龙图》、《夏禹治火图》等。瞅恺之做品实迹出有保留上去。相传为瞅恺之做品的摹本有《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》等。《女史箴图》,绢本,浓设色,躲英国伦敦没有列颠专物馆,多半人以为是唐朝摹本。
人物评估
瞅恺之学问广博而有才华,正在中国现代绘史上申明隐赫。善于诗赋、书法,尤为粗通画绘。工人像、佛像、禽兽、山川等。绘做《女史箴图》《洛神赋图》《列女仁智图》《斫琴图》等可谓珍品。正在画绘实践圆里,瞅恺之也提出了“逼真写照”“以形写神”“迁念妙患上”等不雅面,器重休会不雅察,主意经由过程画绘体现人物的内涵粗神形态。
瞅恺之专教多才,众人评估他“三尽”——“才尽”“绘尽”以及“痴尽”。他的绘效法卫协而又有所变动,他的绘有敷染模样,以浓色微减面缀,没有供晕饰;字迹严密,松劲绵延,如秋蚕吐丝,秋云浮空的特征。史有以曹没有兴、瞅恺之、陆探微、张僧繇开称“六晨四年夜家”。粗通绘论,其“迁念妙患上”、“以形写神”等论面,对于我国传统画绘的收展,影响很年夜。
瞅恺之沉浸于艺术文教,浓于名利天位,以”痴黠各半,”一尘不染"的处世哲教,以到达他艺术最下的成绩。