两汉
楚国宿将:项羽为人僄悍滑贼,诸所过无没有残灭。
陈仄:项王为人,尊敬爱人,士之廉节好礼者多回之。至于止功爵邑,重之,士亦以此没有附······项王没有能疑人,其所任爱,非诸项即妻之昆弟,虽有偶士没有能用,仄乃往楚。
郦食其:项王有倍约之名,杀义帝之背;于人之功无所记,于人之功无所记;克服而没有患上其赏,拔乡而没有患上其启;非项氏莫患上用事;为人刻印,刓而没有能授;攻乡患上赂,积而没有能赏:世界畔之,贤才怨之,而莫为之用。故世界之士回于汉王,可坐而策也。
下起、王陵:陛下缓而侮人,项羽仁而爱人。然陛下令人攻乡略天,所落下者果以予之,取世界同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,克服而没有予人功,患上天而没有予人利,此以是得世界也。”
刘邦:“项羽有一范删而没有能用,此其以是为我纵也!
韩疑:请行项王之为人也。项王喑恶叱咤,千人皆兴;然没有能任属贤将,此特有勇无谋耳。项王睹人尊敬慈祥,行语呕呕,人有徐病,涕零分食饮;至令人有功,当启爵者,印刓敝,忍没有能予,此所谓妇人之仁也。
《太史公自序》:秦得其讲,豪桀并扰;项梁业之,子羽接之;杀庆救赵,诸侯坐之;诛婴背怀,世界非之。
王充:项羽恶微,号而用兵,取下祖俱起,能力沉重,已有所定,则项羽力劲。
郭嘉:昔项籍七十余战,已尝失利,一晨得势而身故国亡者,恃怯无谋故也。
魏晋北北晨
诸葛明:昔项籍总一强寡,跨州兼土,所务者年夜,然卒败垓下,去世於东乡,宗族如燃,为笑千载,皆没有以义,陵上虐下故也。昔正在项羽,起没有由德,虽处中原,秉帝者之势,卒便汤镬,为后永戒。
刘邵:若一人之身,兼有好汉,则能少世;下祖、项羽是也。然英之分,以多于雄,而英没有能够少也。英分少,则智者往之,故项羽力气盖世,明能开变,而没有能听采偶同,有一范删没有用,因此陈仄之徒,皆亡回下祖。
段灼:秦得其鹿,俊杰竞逐,项羽既患上而得之,其咎正在烹韩死,而范删之谋没有用。假令羽既距项伯之正道,斩沛公于鸿门,皆咸阳以号召诸侯,则世界无敌矣。而羽距韩死之忠谏,背范删之深计,自谓霸王之业已经定,皆彭乡,借家乡,为昼被文绣,此盖世雅女女之情耳,而羽枯之。是故五载为汉所纵,至此尚没有知憬悟,……甚痛矣哉!
蔡漠:妇以黑起、韩疑、项籍之怯,犹收梁燃船,背火而阵。
隋唐两宋
李德林:项羽诛秦摧汉,分割神州,比赛争驱,尽能力而无便也。
房彦满:故蚩尤、项籍之勇猛,伊尹、霍光之势力,李老、孔丘之才干,吕看、孙武之兵术,吴、楚连磐石之据,产、禄启母弟之基,没有应历运之兆,末无帝主之位。
魏元忠:假有项籍之气,袁绍之基,而皆泯智任情,末以幻灭,况且复出其下哉。
司马贞:秦鹿走,真楚狐叫。云郁沛谷,剑挺吴乡。勋开鲁甸,势开砀兵。卿子无功,亚女推诚。初救赵歇,末诛子婴。背约王汉,背闭怀楚。常迁下游,臣迫故主。灵壁年夜振,成皋暂拒。战非无功,天真没有取。嗟彼盖代,卒为凶横。
吕受正:楚霸好汉,败于黑江自刎;汉王懦弱,竟有万里山河。
苏洵:项籍有与世界之才,而无与世界之虑。
苏轼:项籍唯没有能忍,因此势如破竹而沉用其锋。
范浚:若籍则能干有是,患上范删没有能用,患上陈仄没有能用,患上韩疑没有能用,皆使之怨偾弃往,徒以匹妇小怯,欲决雄雌于应战间,至力蹙势贫,犹将驰杀一二汉将,以睹枝能,此楚以是得世界也。但是籍之亡也,又胡看乎天哉?
刘叔友:项王有吞岳渎意气,咸阳三月水,尸骨治如麻,哭声惨怛天日,而眉容没有敛,是必铁做心肝者。然当垓下死别之际,宝区血庙,了没有经意,惟眷眷一妇人,悲歌怅饮,不由自主。
明浑
墨元璋:项羽北里称孤,仁义没有施,而自矜功伐。下祖知其然,启以柔逊,济以宽仁,卒以胜之。
王世贞:嗟乎!古之有世界者,要必有人君之德,而其佐命以元勋末者,要必有人臣之体,人臣之体正在才巨而心小其识没有凡是,而凡是没有近而近乃可保也无君德,而其材非人臣者。偏偏雄,则项羽、袁绍、李稀;委量,则韩疑及枯也。
李早芳:羽之神怯,千古无二;太史公以神怯之笔,写神怯之人。亦千古无二。迄古正襟读之,犹觉喑嗯叱咤之雄,纵横驰骋于数页之间,驱数百万甲兵,如年夜风卷箨,偶不雅也。