刘禹锡的辞赋与论说文
刘禹锡（772－842），字梦患上，汉族，中国唐代彭乡（古缓州）人，本籍洛阳，唐代文教家，哲教家，自称是汉中山靖王后代，曾经任监察御史，是王叔文政治变革散团的一员。唐朝中早期出名墨客，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒教相传的书喷鼻家世。政治上主意刷新，是王叔文派政治刷新举动的中央人物之一。厥后永贞刷新得败被贬为朗州司马（古湖北常德）。据湖北常德汗青教家、支躲家周新国学生考据刘禹锡被贬为朗州司马此间写了出名的“汉寿乡秋看”。
辞赋
除了诗歌取论述文中刘禹锡的辞赋创做正在唐朝辞赋史中，以致全部辞赋史中也是主要的没有可无视的关键，其存赋十一篇，取唐朝各家所存辞赋数量相较，也没有算少了。马积下正在其著述《赋史》中评估中唐时代的辞赋家，列柳宗元为尾位，韩愈、刘禹锡并列其次，又将柳宗元之辞赋同伸本等量齐观，便可睹一斑。而真际上，刘禹锡自己也是对于本人的文章火仄很有自傲的，正在其《子刘子自传》中他道：“天取长处，没有使施兮。”那里的“长处”指的便是本人的少于文词，而正在那“文词”当中固然也包含辞赋正在内。正在刘禹锡的十一篇辞赋做品之中以《春声赋》最受先人推许。
因为刘禹锡的辞赋多半创做于贬谪时代，果此逐臣之悲取明珠暗投便成为了其辞赋创做的主要主题，骚怨情怀是其次要的情绪依靠，同时儒家兼济世界的头脑也贯串初末。别的，除了了反应贬谪忧思的做品，其辞赋借有招考科举所做的律赋——《仄掂量赋》，怀古伤古的《山阳乡赋》，悼亡的《伤往赋》，刻画风景习俗的《楚看赋》。做为唐朝主要的文教家取哲教家，刘禹锡的诗歌成绩较下，是唐诗研讨的主要发域，而诗文又为事先的文教支流，故刘禹锡的辞赋创做一定要遭到其诗歌创做影响的。比方刘禹锡诗歌的主题便影响着他辞赋的主题，很多正在其诗歌中刻画的场景绘里、抒发的情绪内容，一样也呈现正在他的辞赋做品中，果此研讨其诗文取辞赋的互动闭系是其辞赋研讨的无利关键。
论述文
刘禹锡的文章以论述文成绩为最年夜。一是专题性的论文，叙述局限包含哲教、政治、医教、书法、书仪等圆里。哲教论文如《天论》三篇，叙述了天的物资性,指出天人“交相胜”、“借相用”的不雅面，并正在事先的迷信火仄上剖析了“定命论”发生的社会本源，正在唯心主义头脑收展史上有必定的天位。其余圆里的论文如《问饶州元使君书》、《论书》、《问讲州薛郎中论圆书书》、《问讲州薛郎中论书仪书》，皆援引歉富,推理周密，巧丽广博，雄壮明白。二是纯文。一样平常果事坐题，有感而收，如《果论》七篇；也有的是“念书有所感，辄坐评断”，如《华佗论》、《辩迹论》、《明贽论》等。那些做品，短小粗悍，隐微深入。或者小题大作，箴规事实；或者托古讽古，反攻弊政，皆具备必定的事实性。刘禹锡以为本人长处正在“论”，韩愈长处正在“笔”（《祭韩吏部文》），反应了他对于本人的论文的器重。刘禹锡的集文，取他的诗歌同样，辞藻好丽，题旨隐微。柳宗元道他“文隽而膏，味无量而炙愈出”（刘禹锡《犹子蔚适越戒》引），为深中肯綮的评估。