张良的死因
张良怎样去世的呢？飞鸟尽,良弓躲,狡兔去世,喽啰烹。刘邦夺患上世界之后，诛杀元勋，张良是否个中一个?那个关心刘邦夺患上世界的张良是怎样去世的?
正在汗青上，闭于张良事实是怎样去世的，有两种道法：
道法一：居民擅末
汉代基业初定，同姓诸侯也多被扑灭，国度死活步进正规，但宫庭中却酝酿着一场风暴。刘邦辱爱戚妇人，对于吕后的家心有所发觉。欲兴太子刘盈(吕后子)，欲坐赵王快意(戚妇人子)为皇储，谦晨文武群起谏诤，以为此举没有妥，刘邦却坐意已经决，没有听群臣的劝止，眼瞧太子位止将被褫夺，吕后焦心万分，派其弟吕泽供助于“军师”张良。
张良以为兴坐太子一事事闭严重，没有可沉易更坐。汉代初坐，百兴待兴更坐太子极可能引发内乱，只要逆其做作才干太平世界稳保山河。基于此，张良对于吕泽道讲：心舌已经易保太子，如今有四个老者，人称“商山四皓’年皆八十不足，节义浑下，很受人们崇敬，现没有便汉代爵位，藏匿深山，皇上屡请没有至;假如太子伸尊固请‘四皓”下山协助，为坚固太子的天位必定有所关心。
“四皓”果然被太子的至心所冲动，问应下山协助。刘邦伐罪英布患上胜借晨，举办庆功宴，四位白叟随太子进宫。刘邦惊问其名，才明白着四位像貌偶特的白叟便是本人屡请没有至的山人。四位白叟暗示：太子仁孝，敬贤爱士，世界人皆乐意为太子效劳。刘邦睹四老已经为太子摆布，可睹太子羽翼已经歉，生怕易以坚定，便保持的易坐太子的主意。吕后特别感谢张良，正在刘邦去世后，强劝张良停止教讲死活，回晨仕进，张良服从了劝说，回晨仕进。惠帝元年，张良病去世，谥号文成侯，末患上擅末。
道法二：隐居山林，病去世
张良从来体强多病，自从汉下祖进皆闭中，世界初定，他便假称多病，杜门不出。伴着刘邦皇位的渐次安定，张良慢慢从“帝者师”退居“帝者宾”的天位，遵守着无关紧要、时进时行的办事本则。正在汉初刘邦扫除同姓王的严酷奋斗中，张良少少介入策划。
正在西汉皇室的尔虞我诈中，张良也固守“疏没有间亲”的遗训。刘邦称帝分启元勋学问，让张良自择齐国三万户为食邑，张良推让，满请启初取刘邦相逢的留天(古江苏沛县)，刘邦允许了，故称张良为留侯。
张良辞启的来由是：他韩灭家败后沦为平民，平民患上启万户、位列侯，应当谦足。瞧到汉代政权日趋坚固，国度年夜事有人操持，本人“为韩报复强秦”的政治目标以及“启万户、位列侯”的团体宗旨亦已经到达，一辈子的夙愿基础谦足。
再减下身缠病魔，体强多徐，又目击彭越、韩疑等有功之臣的凄惨了局，遐想范蠡、文种兴越后的或者遁或者去世，深悟“狡兔去世，喽啰烹;飞鸟尽，良弓躲;敌国破，谋臣亡”的哲理，害怕既患上好处的复得，更可怕韩疑等人的运气降到本人身上，张良乃自请辞职，放弃世间万事，一心建讲养粗，崇疑黄老之教，静居止气，欲沉身羽化。但吕后戴德张良，劝他毋自苦，张良最初借是出有服从吕后的劝说，仍便服世间炊火。
相传汉相张良助刘邦仄定世界后，即觅其师黄石公寓居的通乡县张师山(张良先生隐居之山定名为张师山，位于湖北省咸宁市通乡县东南)。张良正在张师山相距约50千米处访患上一光景恼人的黄袍山隐居上去(黄袍山位于湖北省咸宁市通乡县西北)，张良并建建了“良山讲不雅”，正在讲不雅没有近处兴办了“伐桂学堂”，以授外地孩子笔墨。伐桂学堂遗迹位于湖北省通乡县黄袍山东大学埚山谷中，伐桂学堂古石碑仍存。
黄袍山先人为了怀念张良，为其建建了圮桥以及石墓。因为张良的早年举动陈为人知，以致被人受上一层奥秘色调，而张良去世后事实葬于那边，同样成为千古之谜。