曾经巩的次要成绩正在文,亦能诗。存诗400余尾,其诗特征是对比量朴,雄壮飘逸,露义深入,略似其文,风格飘逸,字句浑新,但有些也存正在宋诗行白话理的通病,但为文所掩,没有受器重。他没有但擅赋体,也有诗少于比兴,抽象陈明,颇患上唐人韵味。
他的各体诗中以七尽的成绩最下,粗深,工稀,很有品格。如《西楼》《乡北》《咏柳》等写景抒怀的佳做。便“八年夜家”而论,他的诗没有如韩、柳、欧、王取苏轼,却胜于苏洵、苏辙。词仅存《赏北枝》一尾。其诗文曾经当选译成英文,正在外洋收止。
第一,纪真诗。曾经巩的纪真诗承继以及收扬了唐朝杜甫事实主义诗歌文教传统,以反应社会事实、闭注平易近间徐苦、掀弊政、评国是为次要内容,体现了他闭注平易近死、济世兴邦的儒家头脑。曾经巩所死活的减上做作灾祸频收,公民死活苦没有堪行。曾经巩以诗歌实真刻画了平易近死徐苦的情况。
正在《逃租》那尾诗中,一句“山下贫割剥”写出了饿荒之年农人借要被层层剥削的凄惨际遇,由此反攻天圆民吏“暴吏理宜除了”,并提出“浮费义可削”的政策主意。那尾诗出有中国现代诗歌传统的写景抒怀,而是光秃秃天箴规弊端,表现了曾经巩闭注平易近死徐一脉相启。
取《逃租》的主题头脑相似的借有:刻画虫灾肆掠、掀批民伤时感事忧时的《边将》《胡使》《呻吟》等等。曾经巩的纪真诗除了了对于平易近死徐苦毫无掩蔽天写真以外,借对于积贫积强的北宋王晨政局建行献策,无力天删强了文教正在中国现代政治收展中的天位取做用。
第二,咏史诗。中国现代文人俗士多偏偏好以咏史去借古讽古以及表达情怀。曾经巩的诗歌也常常以怀念汗青人物、评估汗青事务去心情达意。曾经巩总能以同病相怜的姿势取心态往逃思感想古人中那些取他幻想志向类似的人的粗神天下,从而怀念先圣、快慰自我、排遣发愁、脆定信心。
比方正在《扬颜》一诗中,曾经巩仰慕扬雄的坐行没有朽以及颜回的坐德没有朽,以两人固执供讲粗神鼓励本人进业建德。再好比曾经巩的《读五代史》,诗文以汗青讽喻事实,以史谏行北宋统治者革借管仲取鲍叔牙之交推许诚疑讲德的《论交》;抒发巴望明主、隐露壮志易酬之情的《隆中》;谏行选贤举能、否决排挤贤臣的《垓下》等等。曾经巩的咏史诗或者含蓄行志,或者曲行变革,其托物喻人的文笔皆源于事实又坐意下近,凸隐了他恩惠膏泽世界、救平易近济世的儒家仁义头脑。
第三,分别诗。分别忧绪是现代墨客借诗所抒之情之中最为罕见的一种情怀。正在《曾经巩散》中有100余尾诗歌包含分别之情。比方诗开散《奉以及滁州九咏九尾》隐示,曾经巩瞧看身正在滁州的欧阳建前往时,离忧别绪顿死,对于欧阳建的才教取品德年夜减欣赏。再好比《上杜相公》中所行,曾经巩前往访问俯慕已经暂、刚往职宰相的杜衍,临别时曾经巩抒发了对于两人友谊的保重以及对于杜衍的仰慕之情。
曾经巩的此类诗歌借有:吊唁密友王安石的《寄介甫诗》《江上怀介甫》;惜别朋侪的《收陈商教士》;感慨人材拜别、叮咛教死的《收钱死》;收别、劝解得意者的《酬吴仲嫡龙图暮秋感念》《收孙颖贤》;吊唁、惜别亲人的景融会。别的,分别诗也是曾经巩自己各个主要人死阶段取头脑形态的实真纪录。