韩愈谏迎佛骨
元以及十四年(819年)正月,宪宗派青鸟使前去凤翔迎佛骨,少安临时间掀起疑佛怒潮。韩愈没有瞅团体安危,决然上《论佛骨表》尽力劝谏,以为供奉佛骨真正在荒诞,请求将佛骨废弃,没有能让世界人被佛骨误导。
宪宗览奏后年夜喜,要用死刑正法韩愈,裴度、崔群等人尽力劝谏,宪宗却仍恼怒。临时民气震动叹惋,以致金枝玉叶们也以为对于韩更加功过重,为其道情,宪宗便将他贬为潮州刺史。
韩愈到潮阳后,上奏为本人分说。宪宗对于宰相道讲:“昨日支到韩愈到潮州后的上表,以是念起他谏迎佛骨之事,他非常保护朕,朕易讲没有明白?但韩愈身为人臣,没有应该道人主奉佛便位匆匆寿短。朕果此厌恶他过轻率了。”
宪宗意欲从头升引韩愈,以是先道及此事,不雅察宰相的立场。但同仄章事皇甫镈仇恨韩愈为民气曲心快,怕他重被升引,便争先回覆道:“韩愈末究太放荡细疏,久且可思索调到别郡。”适遇年夜赦,宪宗便于同年十月量移韩愈为袁州(古江西宜秋)刺史。
元以及十五年(820年)秋,韩愈到达袁州。依照袁州习俗,仄平易近女女典质给人家做仆婢,超出左券刻日而没有赎回,便由出钱人家出为家仆。韩愈到后,想法赎出那些被出为家仆的男女,让他们回到女母身旁。因而克制此种习俗,没有许购工资仆。
此年玄月,韩愈进晨任国子祭酒,于冬天回到少安。