张佳胤对后世产生了哪些影响？他留下了哪些作品？
张佳胤(1526年8月12日-1588年8月7日)，避雍正帝讳，又作佳印、佳允，字肖甫、肖夫、肖父，初号泸山，号崌崃山人(一作居来山人)，四川布政使司重庆府铜梁县人。明朝大臣、文学家。下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。
明世宗嘉靖二十九年(1550年)进士，官至兵部尚书、太子太保。万历十六年(1588年)病逝，年六十二，追赠少保。天启初年，追谥襄宪。张佳胤工诗文，为明文坛“嘉靖后五子”、“后七子”之一，又与余日德、张九一并称“三甫”，著有《崌崃集》。
影响
张佳胤工诗文，为明文坛“嘉靖后五子”、“后七子”之一，与明文坛“后七子”、文坛领袖李攀龙、王世贞、宗臣、吴国伦唱和，深受他们复古主张的影响，主格调，讲法度，大力攘斥当时文坛上的空浮之弊和“主理”现象。不过，异于“后七子”其他成员的是他强调文学尤其是诗歌创作中的真情贯注。其《沧溟先生集序》曰：“诗依情，情发而葩，约之以韵;文依事，事述而核，衍之成篇。”《复友人论时学》(《崌崃集》卷五十四)又云：“某惟诗者持也，古人亦云持人性情。三百之蔽义归无邪而已。夫人禀七情，有触斯发，对境咏志，天籁自鸣。”有学者甚至认为，“他先于公安三袁而标举性灵说，成为这一学说的首倡者”。
张佳胤的作品以诗歌和散文为主。其散文有各类赠序、游记、书牍、行状、祭文等，成就不高。其诗歌以七律、五律和七言古诗最具代表性，或叙写山川风景、羁旅乡愁，或抒发奔走边塞、戎马倥偬的胸襟怀抱，或抨击社会弊端、感叹志士沦落，情感真实充沛，风格高迈俊朗，慷慨奋厉，有较高的艺术价值。
张佳胤一生宦海沉浮，奔走于塞北滇南之间，足迹几遍天下，大江南北之胜迹屡屡散人其诗境，造语新奇，风格豪壮。自夔门东出巴蜀，乃得一览三峡之峻美，“十二高峰生眼前，晴光次第开苍烟。危石曲藏古老洞，断岩倒挂飞来泉。”(《巫峡行》)。出使闽越，他得以“高台落日对江风，眺尽孤城海色中。”(《平远台晚眺同吉侍御李户曹》)。按察云南，南疆之奇山丽水更让他惊叹不已，“西南天尽见雄都，气象中原自不殊。山削芙蓉青并出，日衔湖水色平铺”(《入滇城》)。历职晋冀，北国山川的粗犷又激发其胸中豪气，“矫首青冥万里看，河流秋色不胜寒。天风洒扫中条石，坐折长虹作钓竿。”(《登太行山四首》其一)。其《宿黄牛峡》一诗最为人称道：
春到黄牛峡，江辞白帝城。楚云高不落，巴水去无声。
绝塞书难得，孤舟月更明。棹歌听自短，几处夜猿鸣。
全诗写三峡旅思，巴水楚云，月明猿啼，情景交融，浑然天成，尤其是“楚云”一联意境阔大，格调高迈，人谓“殊有神境”。
张佳胤少小即有英雄气，入仕后又常处军旅，故其作品于山川风物、羁旅乡愁之外，更多的是抒写个人豪情壮志，或借送别怀人而感世忧时，针砭时弊，在短歌长吟之中悲叹才士不遇、英雄沦落，如“胡为抱策伴春归，长使英雄泪欲挥”(《韩生别余燕京余伤其抱志不售也遂作歌》)、“英雄落魄无古今，山川到处堪沉吟”(《秋日登吹台怀吴明卿》)、“逢人难说投珠事，闭户空悬抱瓮心。浮世功名会有数，英雄自古隐屠沽”(《醉歌行送王懋行佥事之豫章》)，情蕴深沉而凝重。又如七律《同陈双山宪使偕其弟季山水部登乌石山四首》其一：
万山同登江上台，海门东望思悠哉。衔杯雷雨千峰过，立马云天四塞开。
绝域风流逢谢陆，中原词赋愧邹枚。相看羽翼南溟近，徙倚浮空大鸟来。
乌石山在今浙江衢州，此诗即作于万历十年(1582年)，张佳胤巡抚浙江平定马、刘之乱后，“请缨系越深惭我，杖屐登山亦有君”(《登乌石山四首》其四)，登高望远，峰峦林立，信马闲赏之际，雨收云散，极目寥廓，一句“衔杯雷雨千峰过，立马云天四塞开”，洗练形象地表现出诗人挥洒自如、从容自负的儒将形象，高华雄峻，意气飞扬。朱彝尊赞云：“肖甫以功业显，其诗亦多慨慷奋厉之气，与仰屋梁著书者不同。”
上海古籍出版社的《古代山水诗一百首》中，亦选有张佳胤“登函关城楼”一首。
作品
张佳胤著有《崌崃集》65卷(今国家图书馆藏有万历间刻本)、补《华阳国志》1卷，并有奏议22卷。其中，《崌崃集》卷一为赋，卷二至卷二十九为诗，卷三十至卷六十四为杂文，末一卷附录刘黄裳所撰《张公行状》、王世贞所撰《张公墓志铭》，附录后又载同时诸人所作序、记等十一篇。又主修《嘉靖滑县志》。另吴文治编《明诗话全编》载有《张佳胤诗话》81则。
张佳胤又刻书多部，嘉惠学人。嘉靖三十三年(1554年)，刻汉袁康撰《越绝书》十五卷，今国家图书馆藏有清龚自珍跋善本。嘉靖四十四年(1565年)，刻《华阳国志》，对原书次序有所改动，是目前存世的该书最早的刻本。隆庆三年(1569年)，刻《奚囊蠹馀》二十卷，计十二册，明张瀚撰。万历十二年(1584年)，刻《天目先生集》二十一卷，徐中行撰，计十册(有附录一卷，明郭造卿撰)。
万历十六年(1588)夏，张佳胤来(今大英隆盛镇)长滩寺游览。但见山中禅院耀眼于万绿丛中，钟磬木鱼之声，萦绕于幽谷上下，于是，挥毫写下七言律诗《游云台道中偶成，书留长滩寺》：
千里斋心谒帝客，仙宫北望隐芙蓉。
杜鹃声里群峰雨，涪水滩头古寺钟。
室地风云生两腋，玄天日月转孤筇。
真形图就人难见，玉笈丹霞片片封。
明代蓬溪知县周台、长滩寺僧林诰将张佳胤这首诗刻成诗碑，竖立在长滩寺观音殿前的台阶上。诗为草书，龙飞凤舞，有王羲之的风格，常有人来寺蜕捶作帖。诗碑存至民国。