红楼梦玉官，玉官和宝官的在红楼梦主线故事起了什么作用，梨香阁戏子都有谁
红楼梦玉官，梨香阁的十二个小戏子都是以官为名。最知名的有芳官、龄官、文官、藕官和蕊官、葵官。他们出场次数最多，经常做出惊人之举。但是，也有几个小戏子不那么出名，甚至可能已经死了，比如菂官、茄官、宝官、玉官。
十二个小戏子在《青楼梦》的整体描述中占比较小，但基本上都有具体的故事情节。比早逝的菂官在第五十八回有所交待，我们知道是“假凤虚凰”中的“虚凰”。但是通过这些描述我们并没有看到任何关于宝官和玉官的东西，我们只能推测，宝官和玉官应该是第五十八回“蠲免遣发”小戏子“愿去者四五人”中的一个。宝官和玉官只在第三十回，第三十六被提起，是象征性人物，同“双瑞”和“双寿”没有那实质情节。
此外，在宝官、玉官第一次出现的二十八回表明，宝官是一个小生，而玉官是一个正旦。小生在传统戏曲中扮演一个少年男子的角色。正旦，又名青衣，是中国传统戏剧中的女性角色。她在旦行中处重要的角色，通常扮演一个端庄、严肃和正派的角色。如果套用剧中的角色划分，贾宝玉《红楼梦》小说中堪称“小生”，而“正旦”则是林黛玉。贾宝玉“识分定”是的关键对爱情唯一独特性的理解。从此宝黛之间的爱情稳定了下来。宝玉终于意识到，只有林黛玉是他唯一的知己，是他的精神支柱，是他在“行为古怪”的生活中的坚定支持者。““小生宝官”、“正旦玉官”在宝识分定玉的过程中起到了见证作用，宝官和玉官的名字与“宝玉”这个词联系在一起，在贾宝玉识分定的故事情节中起到了象征性的作用。
贾宝玉的富贵，是大梦一场。小戏子们的舞台生活，就是别人“梦想”的演绎。《红楼梦》的主旨，总归都是一场梦。
贾宝玉出家是“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”的觉悟。佛教的启示，用“宝”和“玉”来体现，是恰当的。因此，宝官和玉官在这里代表了贾宝玉的另一种生命形式。
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