韩愈的资料，韩愈在文学上的成就，韩愈是如何开始他的仕途的
韩愈的资料，后人对韩愈评价很高，尊他为唐宋八大家之首。苏轼称他为“文起八代之衰”。韩柳发起的古文运动开辟了古文自唐代以来的发展道路。韩诗力求新奇,重气势，有独创之功。
韩愈的贡献首先在于他的古文理论的完整和清晰。“修其辞以明其道”，并把古文写作与儒家、道德、政治、教化联系起来，从而纠正骈文写作与社会生活的偏离。从表面上看，与魏晋南北朝以来的文学意识相比，“修辞明道”是一种倒退，但也不尽然，因为中唐的时候，藩镇割据，社会弊病很多，把文学与社会割裂开来并不现实的。
韩愈积极领导的了唐代的古文运动，取得了巨大的成功。所谓古文运动，就是要改变汉魏六朝以来的骈文，恢复先秦时期的散文风格。此举纠正了大历以来平庸的诗风。
韩愈原是北魏名门望族的后裔。他的父亲仲卿，是个小官僚。韩愈3岁丧父，后随兄韩会贬官到广东。在哥哥去世后，他和他的嫂子郑氏搬到了宣城。7岁读书，13岁能文。从独孤及、梁肃之徒学习，且关心政治，确定了一生努力的方向。从贞元二年到贞元七年(791年)的四五年间，韩愈三次参加礼部进士考试，每次都名落孙山。
韩愈三试三挫，心中不平，但他的初衷不改。事实既刺激了他，也教育了他。贞元八年(792)，他参加了第四次科举考试。当时，唐德宗依靠主张改革的大臣。陆蛰，力主改革，政治气候有利。科举考试由敢于直言、擅长文章作的陆蛰，主持，提倡古文的梁肃，担任助手。韩愈十几岁时与梁肃有师徒关系。凭借这种关系，韩愈和他的好朋友李观，李维和崔群一起去见梁肃。
通过交谈，梁肃认为这些年轻人都是后起之秀，其中的一些人将来甚至可以“位极人臣”。梁肃的赞美鼓舞了韩愈和其他人。经梁肃的推荐，韩愈，欧阳詹、李观等八人一举成功中举。
后来官场上的韩愈，在政治上，反对割据，起兵讨伐司马氏。他在思想上崇奉儒学，竭力除旧释佛，同时宣扬天命论。他认为“天”能赏善惩恶，人只能服从和服从天命。他的有神论思想符合巩固封建统治的需要。