霸占弟媳、迎娶寡妇：李世民真的做过吗?
假如你年纪轻轻，被选入后宫，别指望自己地位有多高，一般也就是从才人、美人当起。而你的竞争对手，真是五花八门，什么人都有，不一定是有封号的，也不一定是你这样的良家女子。据《贞观政要》记载，贞观初年发生过这样一件事：
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是否杀人夺妻?
有一天，黄门侍郎王珪受邀与李世民吃饭，吃着吃着，发现皇帝身边，有一位美女陪侍，这位美女本是庐江王李瑗的姬妾。那李瑗又是何许人也?原来，他是李渊的堂兄之子，武德年间与隐太子李建成多有交结。玄武门之变后，李世民召李瑗入京，李瑗心里清楚，这一去，“中纪委”肯定不会放过自己，横竖是个死，干脆造反吧。结果失败，被部下所杀。家里的女人都被送入宫中为奴。
李世民指着美女对王珪说：“庐江王无道，杀死别人的丈夫，夺占人家的妻子。真是暴虐到了极点，哪有不灭亡的道理!”王珪一听，老脸一红，起身离开座位，对李世民说：“那么陛下您认为庐江王夺取这个美女，是对的呢?还是错的呢?”听完王珪的话，李世民完全没懂言下之意，纳闷地问：“人怎么可以做出杀人夺妻的事情呢?你还问我对不对，这是为什么啊?”
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王珪又说：“我记得《管子》这本书讲过，当年齐桓公姜小白跑到郭国，问当地的父老乡亲，郭国为什么灭亡，乡亲们回答说：‘因为国君喜爱善良而憎恨丑恶’。一听是这个原因，小白大为不解，善恶分明，贤君啊!怎么会是亡国之君?对此，乡亲们又做解释了：‘郭国国君，喜欢善良却不能采用，痛恨丑恶却不能摒弃，所以灭亡’。如今这位美女在陛下身边侍奉，臣私下认为，在陛下的心目中，这种行为肯定是正确的，如果您认为是错的，那可就是明知丑恶，却不能远离丑恶了。”听王珪这么说，李世民非常高兴，称为至善之言，是啊，我怎么能说一套、做一套呢，杀人夺妻的事情，我不干，来人啊!放美女回家和亲人团聚。
有没有霸占弟媳?
唐太宗一生有十四个儿子，最小的一个是曹王李明，对于他的母亲，《新唐书》如是记载：“母本巢王妃，帝宠之”。玄武门之变发生后，太子李建成、齐王李元吉被杀死，他们的儿子们亦受牵连，被李世民屠戮殆尽，但他们的女儿、妻妾，李世民手下留情，没有赶尽杀绝。不知道是什么原因，继位多年后，李世民喜欢上了李元吉的妃子杨氏，两人生下孩子，李世民甚至想立她为皇后。
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皇后是皇帝的正妻，母仪天下，非同小可。听说唐太宗竟有此意。直言敢谏的魏征反对道：“陛下不可以辰赢自累。”辰赢是秦穆公的女儿，先嫁晋怀公，后嫁晋文公，名声不好;且在晋文公的妻妾中，排名不高、地位低下。赵盾曾言：“辰赢贱，班在九人，其子何震之有?且为二君嬖，淫也。”魏征的意思是，杨氏为罪人之妻，又嫁过人，你何必立她呢?要是真做了皇后，依据嫡长子继承制，你是立李明为太子?还是立李承乾?
按理来说，既然当不了皇后，封个正一品、正二品的妃嫔总可以吧，但李世民没有给她名分，可见立皇后的提议只是一时冲动，等缓过神来，兴致没了，该怎么样还怎么样。这就造成了一个很尴尬的事实，名义上，李明应该叫杨氏婶婶，可实际上，却是他的生母。贞观之后，李治巧妙化解了矛盾，他下旨把李明过继给李元吉，如此一来，叔叔有了后代，李明也不用叫亲生母亲婶婶了。