武松：一个被当作圣人的凡人

被奉为圣人的武松，是国人心目中名副其实的绿林英雄。他为人正直，忠诚，英勇。在施耐庵的作品中，他是最热血的。金圣叹曾评价武松：“武松天人合一。武松天人合一，有鲁达的博大，林冲的毒，杨志的正直，柴进的善良，阮期的速度，李逵的实之，吴用胜，华容和风雅，卢俊义伟大，石秀警察。”三岁的孩子都知道“武松打虎”的故事，但很少有人知道武松也是被狗扔进泥坑里的。

其实，武松自始至终都只是一个普通人，那些别人眼中的圣人，才是让他绝望的利刃。

故事从武松的少年时代说起。施耐庵的书中没有提到武松的童年，武松也没有告诉任何人。我们不必将武松想象成天生的英雄，把他当成一个普通的少年就可以了。

武大郎和武松自幼父母双亡，是武大郎靠卖饼卖粪养大了武松。武松不受父母管教，哥哥因为身体不好，经常被邻居取笑嘲笑。长大后，他成了一个喜欢用暴力解决问题的乱七八糟的男孩。但武松内心还是正直单纯。

这些品质，还是来源于武大郎的言行。

和很多正常的男孩子一样，武松喜欢打扮。施耐庵多次写过武松的穿搭，配色相当青春时尚。武松也有仪式感。杀人之前，他要换上合乎气氛的衣服，还要注意个人卫生。施耐庵数次上书说自己洗漱。此外，武松也是一个正常的荷尔蒙青年。他喜欢看美女。施耐庵以武松的视角写美女，从细节到服饰发饰。就是这样一个有点正义感的少年武松，本可以和大哥和平相处一辈子，哪天突然喝醉伤人。武松连自己是不是死了都没有确认，就飞快地跑了。他没有钱，也没有远方的亲戚朋友可以求助，只好在外面流浪。

武松第一次见到宋江，陪宋江住了几天。宋江没有给他任何好处，他却感动得热泪盈眶。可见，武松的前半生其实是非常孤独的。后来，武松打虎成为英雄，光荣地回到了村里。和很多一时成名的年轻人一样，他不懂得掩饰自己的锋芒，人人都说他是打虎英雄。

武松很感慨。对他来说，去哪里都无所谓。

只有和他的兄弟在一起，他才能有一个家。而潘金莲联手西门庆、王破将武大郎毒死，武松彻底沦为无家可归的人。生我不养我，断指还我。我不是生出来的，而是养我，有什么回报，大哥如父。面对哥哥的白死，武松曾想通过告密来解决。没想到，西门庆已经贿赂了县令。武松只好用自己的方式搜集证据，四处寻找证人，经过沉着的布置和思考，才做出了杀潘金莲、西门庆，擒王破的血腥举动。哥哥。

后来的武松已经不是那个打虎的少年了。他认识了施恩，几顿好饭，几句兄弟情，一手为了施恩醉酒打蒋门神，在这黑白相间中成了施恩的棋子。另一方面，武松打虎时，县令按照约定将民间征集的一千文赏赐给了武松，但武松当时并没有接受，而是将钱分给了武松。给猎人。那时他是多么善良。不管是施恩还是姜门神，都是老百姓这边的恶霸。如果武松还有当年的正义感，他是绝对不会帮助妖孽的。

武松挑剔蒋门神，痛打他一顿，却没有要蒋门神的性命。

受到都督章的客客气气，武松原本自暴自弃的心一下子燃起了一点希望。他在张嘟嘟那里买了一个柳条藤箱，还给自己买了家具，可见他是真心把这里当成自己的家了。中秋宴上，张都督要赏赐武松，娶歌女玉兰为妻。武松终于不喝了，只从两个女人面前经过，一个是潘金莲，一个是玉兰。

从武松杀死潘金莲的那一天起，他怕是再也没有哪一天像那一夜那样舒服轻松，但很快，一个巨大的阴谋就出现了。武松听见有人喊捉贼，许配给他的玉兰指着后花园说贼去了那里。众人顺着玉兰的吩咐，四处寻找武松的包厢。那些对武松非常客气友好的张都督家属，一个个都露出了本来面目，对武松指指点点、委屈。

武松杀死了都督章的十五名成员和他的家人。他后来将命案的详情告诉了张青。他不是因为激情而杀人。他没有盲目地一个一个地杀。楚记得他们在陷害他时所起的作用。武松杀玉兰的时候，非常果断。他对平凡生活、孩子和幸福生活的最后念头被彻底斩断。

在武大郎没死的时候，这个世界还能给武松一丝温柔和善意。武大郎死后，也没有舍命。直到飞云铺，世间对他唯一的善意烟消云散，于是在鸳鸯楼里，他一怒之下大开杀戒，对奉茶唱歌的丫鬟们丝毫不放过。的余地。

“不动手就不能不动手，杀一百个，就只有死路一条！”

鸳鸯楼的报复，与当初杀潘金莲和西门庆时截然不同。他对政府的腐败现象了如指掌，不再寄希望于他们。人们。不知道景阳岗的打虎英雄，如果看到血溅在鸳鸯楼上，滥杀无辜，会作何感想。

后来，背负着如此多血债的武松在孙二娘的建议下假扮头陀，以逃避法律制裁。

孙二娘说这头陀的衣服和骷髅珠是有一次路过狮子坡的头陀留下的。”武松戴上后，张青道：“和头陀一模一样，莫非前世命中注定？后孙二娘又感叹：“前世命中注定”。武松听后哈哈大笑。有人觉得他的笑很潇洒，有人觉得很悲壮。

在中国古代经典中，有两个行者，一个是武松，一个是悟空。

武松和悟空有很多相似之处，外貌、衣着、神力、性格，都打过老虎，都被狗欺负过（孙悟空被吼狗追）……按照作者的创作时间，应该是悟空的参考了解武松的诸多经历和特点，想必吴承恩也对武松感到无奈和感叹。

“命运”二字罢了。

当你发现身边所有的人和事都只是上天为你安排的“八十一难”，所有的悲伤和痛苦都只是让他尝尽人世间的得失，知道情欲的痛苦，终于穿上了这件在十字坡等他已久的图陀衣裳。不懂也好，懂了以后的生活又该是多么的失望啊！

在张嘟嘟的府邸里，曾经写下《杀手，打虎的武松》的武松一去不复返。当他意识到这一生的可悲和可笑时，他再也没有把自己当成“打虎人”。自我介绍时，他说“行者武松”。

据说，遁入佛门，放下一切，便自在。

不过佛家规矩很多，生命的自由不应拘泥于形式，更何况是嗜酒如命的武松。

武松出家，享年八十。

他追求的不是自由，而是——服从。