卢俊义很优秀,宋江和杨雄也不差,但三个人都是同样的结果,最后毁在了自己的女人手中。贾氏害了卢俊义,阎婆惜害了宋江,潘巧云害了杨雄。
要想搞明白为什么贾氏会背叛卢俊义,把这三个案例放在一块儿去研究就非常清楚了。《水浒传》和《三国演义》一脉相承的东西是刘备的那句名言“兄弟如手足,妻子如衣服”,这才是问题的根本。
卢俊义出自大户人家,用他自己的话说就是“生于北京,长于豪富之家”。嫁给这样的人,一辈子享不尽的荣华富贵,贾氏原本也可以说是有福之人。
但问题就出在人是会变的,贾氏刚嫁给卢俊义的时候,肯定图得就是衣食无忧。根据马斯洛的5个需求层次理论,人最基本的生活需求得到满足后,就会追求更高层次的需求。
贾氏慢慢变的就希望丈夫能够对自己温柔体贴一点,多陪陪自己。但卢俊义和燕青在一起的时间比他们夫妻两个人在一起的时间还要多,不知道的人还以为他们两个人之间有什么关系。
李固是卢俊义家的管家,从一个街头乞丐变成卢俊义家的管家,这充分证明李固是一个非常精明能干的人物。卢俊义不大管家中事,基本上就是李固和贾氏在管,两个人在一起相处久了就日久生情。
最开始也不过是偷偷摸摸的在一起,打发一下时间,贾氏并没有背叛卢俊义的意思。真正的转折点就是吴用在卢俊义家的墙上写了4句反诗,并且告诉了李固,希望能够把卢俊义留在梁山之上。
吴用先放李固回了家,李固回到卢俊义家就对贾氏说卢俊义成了梁山的第二把手。两个人合计了一下,就去官府把卢俊义告发了,顺势做起了夫妻。
这就充分证明卢俊义和贾氏之间没有感情,燕青对这一切心知肚明,他曾经对卢俊义说:李固和贾氏原有私情,今日推门相就,做了夫妻。只可惜卢俊义不相信,一定要回家去问,结果被抓了起来。
阎婆惜也希望能够跟宋江能够好好过日子,但宋江好像对夫妻之间的那点事儿没什么兴趣,阎婆惜才决定出轨,借此来报复宋江。梁山的书信要挟宋江,并且进行勒索敲诈,才被宋江误杀。
杨雄的老婆潘巧云也是如此,杨雄为了练武功,就疏远了夫妻之间的感情。潘巧云就和寺院里的和尚勾搭成奸,最终被石秀撞破,才被一刀毙命。
梁山上的这些人基本上都是光棍,说来也有气,外国人就把小说翻译成了《105个男人和三个女人的故事》,大概在礼教文化中,女人不过是男人的附庸,不配追求自己的幸福。
《水浒传》中的另外一个人物潘金莲就敢于大胆追求自己的幸福,最终却如同飞蛾扑火。陈忠实的《白鹿原》中间的田玉娥同样是如此,最终只能是一个悲剧式的结局。
在贾氏的身上看到的是同样的影子,卢俊义认为给自己的女人不尽的荣华富贵就可以了,却忽略了夫妻之间重要的情感连接,大概他原本也是不懂的。