河南出土商朝甲骨文，内容颠覆认知，原来你是这样的商纣王
一说到商纣王，大家肯定马上想到他是有名的暴君，对百姓横征暴敛，残害忠臣，宠幸妲己，可以说是个罪行累累的帝王。而随着河南殷墟遗址的发掘，考古学家发现了大量的甲骨文，从甲骨文中，大家发现也许商纣王可能并不像历史记载的那样，相反可能还是个仁慈的帝王。
历史上关于商纣王残暴的记载很多，在《尚书》书就有罗列其四大罪行：太信任奴隶和犯人，不用亲人和兄弟；对百姓横征暴敛，暴虐百姓；对待祭祀极其不认真；宠幸妖妇，听信其谗言谋害忠良。
周武王和姜子牙就是以这些罪名讨伐商纣王，最终推翻商朝，建立周朝。而在司马迁的《史记》中也有罗列商纣王的罪行：喜欢饮酒，令男女在酒池肉林中裸奔；大兴酷刑，不听劝谏，杀害比干等忠臣。就这样，经过几千年各个朝代史学家、小说家、戏曲的不断加工，商纣王被描述成一个超级暴君，恨不得人人吃其肉杀其身。
随着河南甲骨文的出土，商纣王的真实形象被专家们立体地展示在我们的面前，让我们了解了真实的商纣王到底是怎么样的。
商纣王实际上的称呼是帝辛，他可以说是第一个提倡以人为本的帝王。商朝时期，帝王非常喜欢用人来祭祀，经常把活人斩杀或活埋来进行祭祀。据甲骨文记载，被称为仁君的武丁用于祭祀的人快到万人，有一次下人问武丁：这次祭祀能不能用五百个奴隶，武丁很是轻描淡写地回了句：能用吧，转眼间500个人的命运就被定下来，可见仁君武丁可不把这些奴隶当人看。
反观商纣王，记载他的祭祀的内容很少，而他用于祭祀的人加起来也只有数十人。在他征服周边部落的过程中，可是俘虏了几万的奴隶，他并没有把这些奴隶用于祭祀，而是饶了他们的性命，有些甚至还受到了重用。也许正是商纣王这种行为，惹怒了特权阶层，很多特权者投靠了周人，加入反对商纣王的行列，而不认真祭祀、重用奴隶也成为了他们讨伐纣王的理由。
后世不少人也渐渐明白了商纣王并不一定像史书上写的那么坏，毛主席就曾说过：“纣王在历史上是有功的，他能文能武、很有本事，还把东夷和中原统一了”。而甲骨文的出土，更一定程度上为商纣王进行了平反。