名相张九龄
张九龄，生于公元678年，字子寿。西汉留候张良之后，西晋壮武郡公张华第十四世孙。唐朝诗人，文学家和政治家。韶州曲江（今广东韶关）人。
张九龄写的“海上生明月，天涯共此时”，几乎每年中秋节的大小晚会都会用这句诗开场，这句诗简单明了，意向深远。
张九龄祖祖辈辈皆为官，他七岁能文，十三岁那年就给广州刺史王方庆写过信，王方庆看了信非常欣赏张九龄，说这人将来一定会有作为。
唐代的政治经济文化中心在长安，广西和广东属远州，能从这里凭借个人的努力走向权力中心，非一般努力可以完成。张九龄才智过人又勤奋好学，于唐长安二年（702年）进士及第。次年宰相张说被贬岭南，路过韶州时专门看了张九龄的文章，赞不绝口，说其文章“有如轻缣素练”能“济时适用”。
唐景龙初年（707年），太子李隆基选拔人才，亲自策问，张九龄应策过关，升右拾遗。
张九龄性格直率不太适宜做官，史籍记载他“封章直言，不协时宰”。什么意思呢，就是和当朝宰相姚崇政治理念不同，两人常常争的面红耳刺，在这里应该不分对错，张九龄的岭南文化和姚崇的北方文化有隔膜，遂以秩满为辞，去官归养。归养后也没有闲着，恳请朝廷开凿大庾岭路获准后，张九龄亲力亲为，呕心沥血的将路修成。
由于张九龄的功绩，开元六年（718年），张九龄再次召入京为官，职务几乎每年升一次，直到开元九年（721年）张说再度官复宰相，由于张说十分欣赏张九龄，又因两人同姓，论谱叙辈一聊，十分投机。张说随后向皇上大力推荐张九龄，开指担任要职一中书舍人内供奉，等于最高权力机要局。
张九龄并未因此而巴结张说，反而多次提醒张说：“官爵者，天下之公器。德望为先，劳旧次焉，若颠倒衣裳，则诅谤起矣”。可惜张说当时风头正盛，听不进去张九龄的劝解。
开元二十一年（733年）张九龄授中书侍郎、中书门下平章事，行宰相职责主理朝政，人生登顶。
开元二十四年（736年），唐玄宗听信李林甫谗言，将身为尚书右丞相的张九龄贬谪为荆州长史。
张九龄此时己是年逾花甲之人。为相期间，他不顾个人安危，也不顾皇上的面子，执意要按律杀掉安禄山。“乱幽州者，必此胡也”，唐玄宗听不进去，竞然糊涂地放虎归山，导致发生了后来震惊朝野的“安史之乱”。如果唐玄宗听了张九龄的劝谏杀了安禄山，那么杨玉环或许就不会死。
张九龄在荆州写下了一首巜望月怀古》，他对天敞露心怀，格局高远地写下：
海上生明日，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
李隆基前半生命好，性格果断，开元天宝年间国运昌盛，加上励精图治，使唐朝进入史上著名的“开元盛世”。他知人善用但耳根子软，名相姚崇、宋璟、张说、张九龄依次为朝廷所用，这些忠心耿耿的臣子们都为“开元盛世”立下了汗马功劳，但都没能善终，先后被罢相，晚年不甚了了。
张九龄是唐代宰相里唯一的南方人，唐宋年间，由于历史偏见，宰相不用南方人，张九龄有大才和大运才成为唐代唯一的南方宰相名垂青史