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安禄山为何收养8千义子?历史专家揭秘

所属分类:历史人物 编辑:劲松历史 访问量:4888 更新时间:2024/1/10 2:00:42

大陆历史地理学家葛剑雄指出,唐朝武将收养义子的原因和皇帝赐姓相同,都是希望能维系两者的关系和利益。(示意图与本无关/达志影像)

自古以来,武将们都有收养义子为己所用的习惯,像唐朝将领安禄山据称就收养多达8千名义子,不过为何这些将领这么热衷收养义子呢?历史学家指出,最主要就是希望透过父子关系,让原本的非血缘关系达到具有血缘关系的程度,藉此将两人之间的利益紧密联系在一起。

唐朝皇帝经常给立了战功的将领赐姓,但这些将领大多出身少数民族,像唐末将领克用本姓朱邪,因为有战功而被赐姓李,后来他的儿子也都直接改为李姓;除此之外,这些少数民族的将领又喜欢收养义子,比如安禄山就收养了8千名义子,究竟这个现象背后有什么原因?

葛剑雄解释,对汉族来说,「姓」代表延续血缘关系,皇帝赐姓给少数民族将领,代表希望对方像自己家孩子一样,让彼此的关系变得亲密且一直延续下去,也让将领可以更加忠心。

而安禄山收养义子也是出于同样的原因,葛剑雄说,少数民族其实没有汉人的这种观念,因为他们一个部族的族人之间都有血缘关系,不需要透过赐姓来维系,但当他们来到唐朝,发现血缘是维系利益的重要手段之一,因此学习皇帝的做法,希望非血缘关系能达到血缘关系的程度,以密切两者之间的联系,把利益绑在一起。

葛剑雄表示,对汉人来说极为重视的「父子」关系,在少数民族眼中却不是那么重要,象是饱受历史骂名的后唐武将石敬瑭,他是突厥沙陀人,因此当比他小10岁的辽太宗耶律德光,要求石敬瑭称自己为父时,石敬瑭也欣然接受,将耶律德光称作「父皇帝」,自己则为「儿皇帝」,因为比起父子关系,利益更为重要。

标签: 安禄山

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