位置：首页＞历史人物＞抄书《史记》五帝之外的鸟国首领——帝少昊

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• 秦人起源之谜，考古取得重大发现，难怪少昊成了“西方白帝”

  历史人物编辑：诸史标签：少昊

  少昊，上古诸帝之一，但古代文献对他记载却有些矛盾，既称他为“西方白帝”，又称他为东方帝王。《史记·封禅书》记载：“秦襄公既侯，居西垂，自以为主少昊之神，作西畤，祠白帝。”即秦人尊少昊为自己的神灵，因为秦人位居西北，故而少昊成了“西方白帝”。翦伯赞曾经指出，少昊部落图腾本是凤鸟，或因陕甘多虎，于是秦人

• 山东人失落：夏桀元妃妺喜，原来是甘肃齐家文化大美女 - 找到夏朝

  历史人物编辑：真相史料馆标签：妺喜

  夏朝扑朔迷离，找到了夏桀、商汤、伊尹和妺喜任意一人，就给【殷革夏命】找到一个历史锚点，传说变信史。笔者有幸以上古文字金手指，历经东冬夏一载，终于识读出【妺喜徽记】，指认了“二里头夏都”的身份。妺喜真是山东蒙阴人吗？苦苦搜寻不见夏朝就此找到！夏朝步入信史！师友们可喜可贺。请见已发布的《夏朝终于找到，百

• 夏朝历史人物-中国四大妖姬之首，第一例红颜祸水“妺喜”简介

  历史人物编辑：谢哈说娱乐标签：妺喜

  人物简介：妺（mò）喜，生卒年不详，也作妺嬉，有施氏之女，夏朝最后一位君主夏桀的宠妃。妺喜是中国历史上第一例红颜祸水，与商朝妲己、周朝褒姒、春秋时期晋国的骊姬并称中国古代四大妖姬。美丽的女性对君王当然是很有吸引力和影响力的，但若把亡国的原因都归于红颜祸水却也有失偏颇。主要事迹：1、特殊癖好妺喜是有施

• 都是皇帝宠妃，妺喜妲己背负万年骂名，杨玉环为何就能独善其身

  历史人物编辑：张旭阳标签：妺喜

  说起杨贵妃和唐玄宗的爱情故事很多人都会想起那句“三千宠爱在一身”和“从此君王不早朝”。似乎杨玉环只有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”这样一个黑点，她的存在就是大唐盛世的象征，马嵬坡下的惨死只不过也是有情人难成眷属的爱情悲剧。可为什么同王是被帝王过分宠爱，妺喜妲己却要背负万年骂名被世人批判？杨玉环究

• 历史上第一位为亡国之君背负骂名的女人-妺喜

  历史人物编辑：李函泽标签：妺喜

  华夏历史悠久，延续五千年之久。历史上第一个有国号的朝代——夏朝，开创于距今四千年之久，也是第一个改禅让制为世袭制的朝代。夏朝始于神话，却亡于现实。为何如此说呢？夏朝延续约400年，始创者为大禹，三皇五帝时代赫赫有名的治水英雄。“大禹治水”的故事更是流传千古，众人皆知。《山海经》中有记载，黄河泛滥，洪

• 同样被帝王宠爱，妺喜妲己背负万年骂名，而她为什么能独善其身

  历史人物编辑：元小二说历史标签：妺喜

  导语：关于古代的华清池，或许有的人并不清楚，其实华清池指的就是那些帝王他们外出的时候，居住的行宫。那么唐朝时期，当时唐玄宗李隆基非常宠爱杨玉环，而且李隆基这一生经历了很多波折，不过还是开创了开元盛世。最后因为安史之乱，让唐朝由盛转衰。所以唐朝的兴盛和衰败都是因为唐玄宗。他对唐朝有着重要的影响。那么杨

• 中国历史上第一个被称为“红颜祸水”的女人——妺喜

  历史人物编辑：徐鹏元标签：妺喜

  我们都知道，夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝代，也就是家天下的开始。而这个王朝的终结者是个女人，她叫妺喜。她被称为中国历史上第一个——红颜祸水。有施氏是夏朝下面的一个方国，妺喜是有施氏国君的女儿。有施氏在现在的山东境内，是个比较富足的方国。妺喜作为国君的女儿，自小就受到顶级教育，且容貌倾国倾城，

• “大禹治水”的故事家喻户晓，主要治理的是哪个流域？蚂蚁庄园今日答案

  历史人物编辑：强悍的替补门将标签：大禹

  在中国历史上，“大禹治水”是一个家喻户晓的事件。在大禹的治理下，我国许多地区的洪水得到了有效的控制，给后世留下了宝贵的历史遗产。“大禹治水”不仅保护了农业生产和社会稳定，更为中国文化中的勇气、智慧和毅力树立了典范。大禹治水居功至伟，他也因此被我国先民推举为领袖，成为后世历朝历代君主的模范。“大禹治水

• 《山海经》里“人面兽身”的怪物，原来真实存在，大多在大禹时期灭绝

  历史人物编辑：文史道标签：大禹

  一部《山海经》，一卷中国传奇故事。《山海经》文辞简洁，内容丰富，结构完整。全书共计3万余字，分18卷，故事包含精卫填海、夸父追日、女娲补天、后羿射日等，包罗万象。《山海经》虽是一部讲解古代自然地理的书，但其内容记载极富神话色彩，也成为中国古代最早的神话源头，对后世中国文学产生了深远影响。提及《山海经

• 司马迁暗示了大禹治水三过家门而不入的秘密

  历史人物编辑：知识大赛场标签：大禹

  “大禹治水，三过家门而不入。”流传两千多年的歇后语。当年，初中老师说这是讲了大禹的奉献精神，为了天下百姓利益兢兢业业，任劳任怨。但司马迁在《史记》中道出了真正的缘由。“禹伤先人父鲧功之不成而受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门而不敢入。”——《史记·夏本纪》大禹在外治理水患十三年，为何治不回家这就是