关于这场战斗,官家的正史或民间的个人著作都有叙述。但是蚩尤更多的是神话色彩,包括“蚩尤之旗”。
我们先来看看齐恒公和管子之间的对话。
制航空的问题很现实,他想知道如何理财。观众都知道,他不仅有治国的才能,而且还是理财高手。所以观众开始用古人的事例来阐述其道理,题目是“皇帝”。
皇帝曾问白果。“我想帮助天下,想一家,有什么合适的方法吗?”“换句话说,我想整合这个世界。有办法吗?白果是谁?根据史料的解释,他是皇帝的大臣,传说中上古经脉学的义家,是义官名。白戈提出了将各矿场标记为“国有”,然后除去其他“武装力量”就能巩固天下的方法。
皇帝听了,照着做,标记了所有发现的地雷。只是皇帝的前脚刚结束,后脚地雷就被蚩尤接管了。与此同时,利用清除的这些资源,制作了刀、手套、矛、矛等许多武器。此后,蚩尤和许多诸侯国(部落)展开合并战争,引起天下之怒,《管子地数》有“所以天下之君顿一诺”。最终,战争全面爆发。
实际上,观众本试图通过事例说明“国家财政”和“国家实力”的关系,但却达到了“粗心”的上古典战争。从官宗的角度来看,蚩尤与当时诸侯国的国军相似,他掌握了战争的主动兵器。
根据这个说法,蚩尤采取了另一个巧妙的方法。当某矿被发现时,他不仅直接收购,还用先进的武器进行了很多战争,最终引起了公众的愤怒,遭到了讨伐。看来蚩尤所在的部落(民族)可能是最先使用冷兵器的。
对此,《吕氏春秋卷七孟秋纪荡兵》表示:“人是‘蚩尤是士兵’,蚩尤是作为士兵工作,利用其武器。”蚩尤的行动似乎取决于机构,而不是兵力。更重要的是,在没有清除之前,所有人都使用了“木头”制造的武器。
那么,为什么后来在事迹中增加了“蚩尤旗帜”?这也是了不起的武器吗。
后人重读那场战役的故事时,满是神话色彩。另外,《山海经》在《大荒东经》和《大荒北经》分别表示:“永龙在南极,杀了蚩尤和夸父.”,“应龙杀了蚩尤,杀了夸父.”,“对蚩尤的描写更加凶猛”,“野兽身体”。
那么,“蚩尤旗帜”到底是什么呢?《史记》中明确指出,“蚩尤旗帜”与某些天文现象有关,“相似惠侯曲”在古代被认为是星星出没。我国有悠久的“惠益”观测史,这记录在甲骨文副词上。因此,可以大胆推测。也就是说,某蚩尤开始合并战争时正好发生了“彗星”现象,而那场战争蚩尤又胜利了。
在对很多天象无法合理解释的时代,只有这种“彗星”现象是某些大事件的“征兆”的说明。
之后对“蚩尤旗帜”的描述最详细。当代军事著作《太白阴经》的颜色、大小、形状和描写相当有想象力。
也许从病假的角度来看,当时蚩尤能够取得无数战役的胜利,这一定是得到了这个蚩尤之神的帮助。而这个“旗帜”在某种意义上成为了“战争”的象征。从后世的角度来看,这只是冷兵器和木棒的对决,完全不需要考虑哪一方会赢。
但是蚩尤最终还是输了。
据说历史上皇帝得天朝,很多“神兽”帮助过战争,没有清除过。有些人可能会感到遗憾,但蚩尤这样精通冶炼技术,怎么能败给武力相对薄弱的“部落”。
事实上,使动物成为“战士”一直记录在南部一些国家的历史中。甚至当年无战无胜的蒙古兵也被南方的大象镇压了。
华夏文明的历史就是民族融合史。与古代和现在相比,对资源“拥有”的理念不会有任何差异。都是胜者为王。当然,各种战争也在不断上演,尤其是冷兵器出现后,矛盾会更加严重。为什么以后一些书会把当年的“重要”人物描述成“怪物”,这似乎与华夏文化的“成王败”理念有关。
官家事迹的记录更倾向于炎黄二帝,但从民间部分地区对蚩尤的“膜拜”可以看出,这位“战神”当年的勇猛。所以天空也发出感叹,天空发出幻想,彗星出现了。