闻仲堪称“诸葛亮”，但结局为何如此？其实，都是“作”出来的
闻仲是商唐阵营中最重要、最忠诚的大臣。前商王生前的一个孤臣，他不仅为国内叛乱做了自己的工作，还不遗余力地监督无能的殷寿改组朝廷政纲。虽然，闻仲协助了行将穷途末路的商朝，但这并没有损害他英明强盛的形象。相反，使他成为三国时期的诸葛亮。
帝乙为其子谋划已久，从公务员中选拔了一位高官闻仲，武功高强的黄飞虎被任命为将军之一。但后来，商代政治原则的败坏却与闻仲的不当决策有关。
当年，北海诸侯造反，闻仲立即前往北海平定叛乱。太师虽然是文臣，但在军事用途上并不差。几年后，他彻底平息了北海。然而，当他回到王朝之后，他发现今天的商朝已经不再是他离开之前的样子。许多忠臣无缘无故被杀，那些只会奉承的官员如火如荼。大师看到这一点，怎么能不着急，立即提出十项政策，要求纣王重视政府，改旧立新。
但不幸的是，就在商朝大臣们即将进行大改组之际，东海又一次逆转，太师立即率部平息混乱。太师一走，整顿朝廷秩序的事自然无限期搁置，商朝政府终于无可救药。当大师终于从东海胜利时，朝廷又发生了一件大事：武城王黄飞虎被赶了出去。
太师听了这话，先是批评了纣王，后根据黄飞虎的行为，将其定义为叛乱。顺理成章地，他带领军队追上了他，生生把他逼进了西岐大营。此后，西岐在对朝歌的比赛中再添重量级筹码。
在这一过程中，我们不难发现，黄飞虎作为受命于孤儿的重要大臣之一，几乎没有机会出现在政府事务中。作为一名军事将领，领导部队平反的权力被大师夺去了。然而，太师不在乎他监督纣王和总理朝廷政纲的职责，坚持夺取黄飞虎的军权进行叛乱。
如果他在朝歌安定下来，坚持政权不放手，把一切领导事务交给武成王，商朝还会陷入这种无法挽回的局面吗？如果他在胜利后试图劝说纣王赦免黄飞虎，并试图在他们之间进行斡旋，黄飞虎不一定会落入西岐的手中，商汤也不会再增加一个强大的敌人。闻仲怎么会这么粗心？
应该说，闻仲的决策失误，很大程度上源于他对商朝的责任感。闻仲真像诸葛亮，他想亲自处理每件事，把它交给别人一点也不放心。因此，每当有人造反的时候，他都会去平息。显然，他可以悠闲地坐在宫廷里，但他必须去战场上吃沙子。出于强烈的责任感和对他人的不信任感，闻仲想主导政府，所以，他没有试图挽回黄飞虎，而是把他推开了。
当然，这并不是说他有篡权夺位的意图。闻仲是商代少有的忠臣，临终前，他为商朝花了最后一滴心血。在他死后，他不得不成为一个英雄来警告纣王。可以说，闻仲没有达到先帝的要求。然而，他不能独自拯救商朝的崩溃。他死后，商朝失去了对地方的绝对控制。即使是军队和将军的部署也取决于贵族的等级，大师在世时不再有绝对的权威。
平定东海后，闻仲不得不面对西岐的叛乱。几次部署未果后，他决定亲自外出，于是，政府完全被大师遗忘了。当时的闻仲并不知道，他对商朝的忠心虽已尽，但仍然信心满满。你知道，他不仅善于用兵平息叛乱，而且人脉也很丰富。如果他做不到，他会另辟蹊径，请他的朋友来帮忙。
事实上，虽然大师可以邀请十天君、九龙岛四圣、赵公明、三宵等著名的大牛，但西岐也不是吃素的。当元始天尊和老子出来的时候，谁能和他竞争呢？可以说，太师派虽然失败了，但仍然是光荣的。
经过三年的艰苦斗争，太师率领30万大军远征，但最终以弹药和粮食告罄的悲惨结局告终。他的部下和道友不仅丧命，自己的坐骑也无法生存。最后，他们死在了绝龙岭。然而，无论他多么沮丧，大师都不昂首挺胸，不肯认输。即使失败是显而易见的，面对有备而来的云中子，大师也不手软傲慢地接受挑战。
大师去世后，仍然我行我素，威望依旧与当年持平。可以说，自始至终，他没有减少自己的英雄主义。在商代，闻仲不仅忠厚威望无与伦比，而且他的勇气和气势也在整本书中找不到。然而，这样的勇士，运气不好，不得不让人感叹。
参考资料：
【《封神演义》、《辞海·宗教分册》、《史记·殷本纪第三》】
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