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三国鼎立:曹爽无谋兵败三岭,韬光养晦司马装病

所属分类:历史人物 编辑:萧家老大 访问量:2866 更新时间:2024/1/26 11:43:05

三国鼎立:曹爽无谋兵败三岭,韬光养晦司马装病

是时,蜀后张氏已殁,更立后妹为继后,长子刘璇为太子,次子刘瑶为安定王,改建兴十六年(公元238年),为延熙元年。车骑将军吴懿又病亡出缺,诸军皆归蒋琬节制,监军姜维为副。蒋琬与姜维分驻汉中及涪城。至延熙六年(公元243年),蒋琬抱病甚重,因令姜维屯涪城,另简镇北大将军王平往守汉中。魏曹爽得此消息,复拟攻蜀。还有征西将军夏侯玄为曹爽姑子,附和曹爽提议怂恿兴师。司马懿再出劝阻,曹爽不肯从,乃于魏正始五年,即蜀延熙六年,春日发兵,与夏侯玄会师长安;计得十余万众,逾骆谷,逼汉中,声焰甚盛。蜀兵在汉中驻守,不满三万,诸将各有惧色,拟婴城固守,静待涪城援军;镇北大将军王平独宣言道:“此去涪城约千里,援兵怎能骤至?倘贼众攻入阳平关,就为大患,不可不防。”说罢,即遣护军刘敏引兵万人,往据兴势山,多张旗帜,绵亘百里,兴势山为关口保障,与关内互相呼应,便成重镇。魏兵为兴势山所阻,不能前进;长安运饷多艰,沿途跋涉,非但役夫奔命,辄致道亡,甚至牛马亦相继僵仆。曹爽与夏侯玄屯兵月余,粮食将尽,寸筹莫展;夏侯玄复接司马懿手书,内称《春秋》责大德重,兴势山至险,已为蜀兵所据,万难进兵,若再不知退,恐必致覆军,究由何人负责?故先咨照等语。明见万里,究竟要算此老。夏侯玄即将司马懿书转告曹爽。曹爽未肯遽归,忽由探马入报,蜀已任尚书费祎为大将军,统兵来援,曹爽知不可敌,方与夏侯玄议决退师。还至三岭,沈岭,衙岭、分水岭为汉中入骆谷通道。岭间已满布蜀兵,旗帜上面表明汉大将军费字样,吓得魏兵人人胆怕,个个心寒。曹爽到此无路可走,只得令夏侯玄为先锋,自为后应,硬着头皮,麾兵过去,接连冲突数次,才得杀开血路越岭奔回;所有辎重甲仗,抛弃殆尽,十万人丧亡过半,狼狈还都。徒为司马懿所笑。蜀大将军费祎奏凯还朝,受封成乡侯。蒋琬本兼益州刺史,因见费祎才略冠时,固让州职,乃令费祎兼刺益州,侍中董允代费祎为尚书令,佐费祎辅政。越年,蜀太后吴氏寿终,接连是大司马蒋琬,尚书令董允,得病去世;蜀人称诸葛亮、蒋琬、费祎、董允为四圣相,亦号四英,至是惟费祎尚存。费祎任用曹选郎陈祗为侍中,陈祗多技巧,好行小智,与黄门丞黄皓相昵。黄皓素来便佞,见宠后主,惟畏一公忠体国的董休昭(休昭即董允字)。董允殁后,黄皓无所忌惮,又由陈祗入侍,遂得朋比为奸。且后主从此亲政,擢黄皓为中常侍,亲小人,远贤臣,诸葛公苦口垂箴,终成空论,免不得日就倾颓了。令人三叹。

曹爽旋师后,不知引咎;仍任首辅;少主曹芳虽已加元服,立后甄氏,究竟年龄尚稚,不过十五六岁,未识贤愚。郭太后深居宫中守着曹丕遗诏,不预外事,魏黄初三年(公元222年),记令群臣不得奏事太后,后族不得辅政。所以曹爽丧师,无人纠劾,曹爽越得专恣植党营私,骄奢无度。郭太后稍有违言,曹爽即徙太后,居永宁宫派人管束。且至宫中搜寻美女,见有姿色可人,不论她曾否召幸,便即取去。魏主曹叡身后遗妾,封过才人,也被曹爽强取数名,藏入窟室轮流奸淫。其他如饮食衣服,僣拟天子尚方,珍玩充牣府中;又建重楼画阁,雕宇峻墙,昼与私党纵饮,夜与姬妾交欢,真个是事事称心无求不遂。曹爽之弟曹羲深以为忧,屡次泣谏,曹爽终不从;有时与弟曹训、曹彦等出外游畋,日暮不归。司农桓范进谏道:“将军总万机,典禁兵,不宜与兄弟并出;若有人闭城拒绝,谁为纳入?还乞三思。”曹爽瞋目道:“何人敢为此事?汝太多心。”桓范无奈趋退。独太傅司马懿又复称疾,累月不出。河南尹李胜欲回官故乡,求曹爽表荐,曹爽即表李胜为荆州刺史。李胜向司马懿辞行,见司马懿拥被卧着,令二婢左右分侍,目僣口蹇,似乎不省人事,李胜连叫数声才应响道:“汝为何人?”李胜答语道:“河南尹李胜今奉诏命,调为荆州刺史,特来拜辞;不意太傅竟病体至此。”司马懿为喘息道:“并州么?君……君受屈此州,地近朔方,须好好防备。”李胜急说道:“当刺本州,并非并州。”司马懿故意错说道:“君从并州来么?”李胜复答道:“现奉调为荆州刺史。”司马懿才大笑道:“年老耳聋未解君言,君今还官本州,威德壮烈,好建奇勋;可惜我死在旦夕不得复见了。”李胜复以吉人天相为解,司马懿欷歔道:“人生总有一死,只我子师、昭两儿,才浅识短,还望君等念我旧情代为照拂;且请将我意,代达大将军。”说至此,声带呜咽,旁顾二婢,用手指口似作渴状,亏他装做。一婢取汤与饮,司马懿将口就汤,不能尽吸流下沾襟,一婢忙取襟揩拭,累得司马懿不堪疲乏,气竭声嘶。活象将死情状。李胜不便再说,因即告辞,当由司马懿之子司马师、司马昭二人,送出门外。李胜飞马至曹爽家,向曹爽报告道:“司马公尸居余气,形神已离,可无再虑了。”曹爽亦大喜。李胜别过曹爽,自去赴任。何晏、邓扬等闻司马懿病笃,无不开怀。平原人管辂,雅善卜易,远近著名,何晏延至家内,与管辂论易,邓扬亦闻声趋至,列座倾听,约阅片时,便问管辂道:“君自谓善易,何故语中不及《易》义?”管辂应声道:“善易不言易。”何晏含笑赞管辂道:“可谓要言不烦。但我有疑虑,烦君一卜。”管辂问有何疑,何晏与语道:“我位可至三公否?且连日梦见青蝇聚鼻,究为何兆?”管辂道:“这亦何必卜易?从前元恺辅舜,周公佐周,并皆和惠谦恭,享受多福。今君侯位尊势重,人鲜怀德,徒多畏威,恐非小心求福的道理。且鼻为天柱,与山相似,高而不危,贵乃长守,今梦集青蝇,适被沾染,亦非吉兆,位峻必颠,轻豪必亡,愿从此裒多益寡,非礼勿履,然后三公可至,青蝇可驱了。”煞有至理。邓扬嘲笑道:“这也不过是老生常谈。”管辂复应声道:“老生见不生,常谈见不谈。”说罢便拂袖径去。路过舅家,为述与何晏、邓扬二人语意,舅惊问道:“何晏、邓扬方握重权,汝奈何出言唐突?”管辂怡然道:“与死人语,何必避忌?”舅又问道:“何谓死人?”管辂详解道:“邓扬行步,筋不束骨,脉不制肉,起立倾倚,若无手足,此为鬼躁;何晏视候,魂不守宅,血不华色,精爽烟浮,容若槁木,此为鬼幽;眼见得死期将至怕他甚么?”一目了然。舅尚是不信,斥管辂为狂,管辂亦自归。哪知过了残年,果然应验,竟如管辂言。

(本篇完)

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