三国最大后宫疑案！甄宓美貌贤惠，最后为何以发敷面、糟糠塞口？
江南有二乔，河北甄宓俏！
这句诗说的是三国时期最美的三位传奇女性：曹丕之妻甄宓、孙策之妻大乔和周瑜之妻小乔。
其中曹丕之妻甄宓立压大小乔独占榜首。她美貌倾城知书达理，成为三国时期最热门的传奇女性。
据说小叔曹植在《洛神赋》里都以她为原型：“……其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波……”
后世不少大诗人，如唐代李白和李商隐也在诗中多次提及她，倾慕之情溢于言表。套用现代流行语说：甄宓活在曹氏兄弟的心中，活在后世诗人的笔下。
但是正所谓“自古美人如名将，不许人间见白首”。就是如此一位绝美的女子却没有得到善终，反而在丈夫曹丕称帝后不久，就被废后处死。而且死状很惨，相传是在被杀害后被发覆面，以糠塞口！
封建时期古人迷信，以发敷面表示以后在地下不复相见，以糠塞口就是让你不说话以后相见不能言语。这无疑表示曹丕对发妻甄宓的决绝和怨恨！
封建帝王废后一般都会妥善安置。比如汉武帝杀母立子后对钩弋夫人以礼而葬；又比如东汉开国皇帝刘秀废郭立阴，对废后郭圣通更是养护余生，一切待遇都如同皇后。毕竟一日夫妻百日恩，很难想象曹丕会如此残忍地对待自己的原配发妻。
这到底是什么原因引起的呢？
两汉时期是中国世家大族形成的重要阶段，经过几百年发展到三国时期，世家大族已经成为决定各方势力成败的重要力量。
缺乏这些世家支持之后，三国时期的军阀都难以筹集军粮，难以得到智力支持和更难以在地方立足。因此当时各地世家大族都是割据势力竞相争取和联姻的对象之一。
甄宓就生在这样的家庭，她的先祖是西汉太保甄邯，东汉时期逐渐发达兴旺，成为当时中山国（今河北省定州市一带）内的世家望族。
甄家姊妹兄弟众多，少年之时经常结伴游玩。“年少不知愁滋味，爱上层楼”，富家姊妹们生来不愁吃喝用度，自然热爱嬉戏玩耍，他（她）们经常跑到家中二楼遥望外面的如画江山，看杂技艺人沿街表演。每当此时，唯独甄宓不上二楼观看，姐妹们问起时她回答：“这不是女孩子所能做的事情（指上二楼抛头露面）。”由此可见她深受正统封建礼教的学习和熏陶，成为封建时期所推崇的相夫教子的模范女性。
当时北方连年天灾民不聊生，许多流民被迫依附于各地豪强，从而扩大了世家的名声和实力。他们看到汉室衰微天下大乱，于是有的结寨自保有的拥兵自立成为一方枭雄，袁绍伺机起兵，经过征战夺取了河北大部分地区。
同为世家出身的袁绍自然深深地知道，要想稳固自己在河北地区的统治，就必须赢得当地世家豪强的支持。于是他一面宣扬自己四世三公的显赫家世，号召他们前来投靠；另一方面通过联姻这种古老而有效的方式来和他们捆绑。
此时甄宓已经成年正待嫁闺中，袁绍听说了她的贤良淑德，就为自己的次子袁熙聘娶了甄宓为妻。婚后袁熙一直在外征战，甄宓留在邺城服侍婆婆刘夫人。
随后就是北方双雄对决，袁绍的势力虽然如日中天却不敌枭雄曹操，在官渡之战中惨败，从此攻守之势易手。
公元204年，袁绍病逝不久邺城就被曹军攻破，刘夫人和甄宓落入曹军手中，被曹操的儿子曹丕看中。
史书中记载：当时曹丕刚刚年满十七，曹操将他带在身边学习，城破之后曹操派他先进入袁府接收。
曹丕进入袁府大堂后，就看到刘夫人居中而坐，身后藏着一位披头散发的妇人，正在嘤嘤哭泣。
曹丕好奇的问道：“此乃何人？”
刘夫人回答：“是袁熙的妻子甄宓！”
曹丕见妇人身材婀娜心中好奇，让她抬起头来，并亲自挽起头发用毛巾擦干净面部。曹丕顿时移不开目光，原来眼前丽人虽然哭得梨花带雨，但还是艳光四射是难得的俏佳人！
随后曹丕派人看好两人，自己求见父亲提及想娶甄氏。曹操原本也是不拘小节之人，听了儿子的心声后马上同意此事，亲自做主为曹丕迎娶甄宓为正妻。
曹操为何为儿子迎娶二婚女子为正妻？这其中有两个原因：
第一、三国时期长期战乱人口锐减，北方大地尤为如此。为了鼓励生育恢复生产，曹操大肆鼓励民间鳏夫再娶和寡妇另嫁，他自己也是如此以身作则，接纳了张绣的婶娘和吕布部将秦宜禄之妻为妾，因此曹丕迎娶甄宓也没有任何障碍了。
第二、曹操急于获得北方士族的支持和拥戴，好迅速地平定袁绍残余势力统一北方。她既是袁绍的儿媳又是甄家的嫡女，无疑是曹操和北方士族之间的最好沟通桥梁，这才是曹氏父子最为看重的一点。
在一些野史之中，将此事描述为曹丕先下手为强，曹操原本是想自己迎娶貌美的甄氏，见事已至此只好顺水推舟。但仔细分析这种说法站不住脚，纯粹是黑化曹氏父子的行为。
曹操虽然“喜好人妻”，但也不是见到美貌女子就迈不开腿的人。他年轻之时和袁绍同朝为官，两人结为好友平辈论交，而甄宓是袁绍儿媳，他又怎会自降辈分去娶甄宓？
何况曹操要是有意，事先必定会对手下有所暗示，又怎会让曹丕先下手为强？因此只能说曹操早有此意，让曹丕和甄氏联姻，以此来迅速地稳固自己在北方的统治。
甄宓嫁给曹丕之后，淑房专宠多年夫妻感情“和睦”，而且为曹丕生育一子一女（儿子曹叡就是日后的魏明帝）。
在曹魏后宫，甄宓的贤惠也得到了曹家上下的交口称赞。《魏书》中就这样记载：
“后宠愈隆而弥自挹（yi）损，后宫有宠者劝勉之，其无宠者慰诲之，每因闲宴，常劝帝，言‘昔黄帝子孙蕃育，盖由妾媵众多，乃获斯祚耳。所愿广求淑媛，以丰继嗣。’”
翻译成白话文就是：甄宓劝曹丕多纳貌美贤德的女子，这样才能使子孙旺盛福德延绵。
在古代后宫，正妻甄宓能够做到如此“不妒”，还劝丈夫纳妾，这的确符合当时的封建伦理，因此她一度成为后宫贤惠妇人的表率。后来曹丕的妃嫔任氏因为善妒激怒曹丕，曹丕坚持将她驱逐出府甄宓主动替她求情，后来因为曹丕坚持将她送走，甄宓为此还多日愁眉不展。
此外，在处理婆媳关系问题上甄宓也有独到之处。
古往今来婆媳关系最难相处，也是最考验一个女人心性和智慧的地方。甄宓在这方面做得也非常出色，前任公婆刘夫人自然对她非常满意，不然也不会将她留在邺城照顾自己。
她再嫁之后的公婆卞夫人也对她也非常满意。公元211年卞夫人随曹操出征之时患病，留在邺城的甄宓听说之后寝食难安，她忧心公婆的身体经常哭泣。后来卞夫人病愈，宫人连忙告知她这个好消息，甄宓以为是宫人在宽慰自己，不相信地说：“夫人在家，故疾每动，辄历时，今疾便差，何速也？此欲慰我意耳！”
直到后来卞夫人亲自写信，甄宓才转忧为喜。大军回师邺城，甄宓亲自迎接公婆，举止恭敬无比。卞夫人想起前事，也感慨甄宓对自己的一片孝心，由衷感叹说：“此真孝妇也！”
正因为她如此贤惠，曹丕虽然有很多妃嫔，但是甄宓的地位始终没有动摇。后来随着曹丕、曹植兄弟的夺嫡之争尘埃落定，甄宓也跟随着水涨船高成为魏王世子妃，并且留守邺城。
但是到了公元220年，继任的魏王曹丕接受汉献帝禅让称帝。紧接着第二年，就下诏赐死皇后甄宓，并且用以发覆面和以糠塞口来羞辱她。
对于这种非正常的处理方式，历史上一直有多种说法。
《魏略》和《资治通鉴》上记载：甄宓是因为年老色衰失宠难免口出怨言，被正当宠的郭贵嫔进谗，曹丕一怒之下赐死甄宓。郭贵嫔害怕她在阴间告状，买通内侍在甄宓死后以发覆面和以糠塞口。
野史中传言，是曹丕的兄弟曹植一直暗恋这位美丽的嫂子，曹丕发现后非常生气，因此赐死甄宓。
但是，笔者认为这两种说法都缺乏依据。
其一、史书记载是为尊者讳，保全曹丕的帝王颜面。
甄宓的贤惠众所皆知，而皇后的职责就是调理后宫协理阴阳，她又岂会因为失宠而说出激怒曹丕的话？
曹丕虽然宠爱年轻貌美的郭贵嫔（郭女王），但不是偏听偏信之人，又怎能不详查实情就处死甄宓？何况皇后号称“国之小君”，无论废立都要有名正言顺的理由，岂能用空穴来风的诬告就处死？
野史说法也站不住脚，甄宓比曹丕都大四岁，比曹植大九岁。曹植生于钟鼎之家，再没见过绝色美人也不会对大自己这么多的嫂子起意吧？而且此时曹丕已经是世子，曹植已经失宠他就不怕这段不伦之恋被发现？
至于甄宓被处死的原因，笔者认为就是跟她的家世和与袁熙的婚姻有关。俗话说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”其实自古后宫美人也是如此，当没有利用价值的时候，也就离死期不远了。
前期曹丕迎娶甄宓，固然是垂涎甄宓的美貌，但更重要的一点就是甄宓特殊的地位和身份。她既是北方世家大族的嫡女，又是当时冀、幽、青、并四州统治者袁绍的儿媳，这个身份对于曹家父子至关重要，能够成为曹家迅速平定北方，获得世家支持并且消灭袁绍残余势力的重要臂膀。
在当时的士人看来，曹操是宦官之后，很多士人都瞧不起他尤其是北方四州的世家大族，他们大部分人都支持袁绍。在官渡之战后曹操急于平定四州，为了分化瓦解支持袁绍的力量，他主动为儿子迎娶袁绍的儿媳甄宓，来瓦解支持袁熙兄弟的力量。
加上当时曹丕才十七岁，还没有被选定为曹操的继承人，此时迎娶甄宓自然问题不大。此后随着曹操父子地位的不断上升，尤其是曹操称王，曹丕成为世子之后，这个隐忧就浮现而出。
甄宓毕竟是有过一次婚姻的，如果仅仅做曹丕的侍妾问题不大（古代娶亲只有正妻才得到法律认可，侍妾只是男主人生育的工具），曹操就经常接纳他人之妻为侍妾。但曹丕不同，他如今是魏王曹操的世子，按照封建嫡长子继承制，日后可是北方的实际统治者，他的正妻必须是冰清玉洁的大家闺秀，又如何能是再嫁之女来当？何况这个女人的背景如此强大？
两汉时期，儒家学说经过四百年的发展，加上世家之间相互不断通婚，已经形成一套完善的礼仪制度。家族嫡子迎娶正妻必须是门当户对，而且要是待字闺中的未婚女子，这样才能维护家族的面子和权威，不被被人所耻笑。但是甄宓恰好是改嫁给曹丕的，这一点后来都成为曹氏父子的心魔所在。
即使到了现代社会男女平等，男女分离后另娶再嫁都受到法律保护，但是这种老传统的影响或多或少还是隐藏在人们心中。比如一位年轻多金的帅哥跟父母说娶个再嫁的美女，或者单身美女要嫁给一位离异的男士，你看看人家帅哥（美女）的父母什么反应?
曹丕成为魏王世子之后，发生了一件事也恰好说明了这一点：
一日曹丕宴会属官，酒酣耳热之时曹丕让甄宓出席。属官们都连忙参拜世子妃，唯独建安七子之一的刘桢不拜，并且平视甄宓。曹丕对于他的失礼行为非常不高兴，宴会草草而散。
这本来是一件小事，又不是在正式场合，刘桢顶多算失礼之罪小小惩罚也就算了。但是魏王曹操在听说了这件事后，却从重惩罚将刘桢定为死刑，后来经过群臣求情才改为服苦役。刘桢的朋友、同席而坐的吴质也受到牵连被贬官。
这充分说明了在曹氏父子心中，随着曹丕地位的增长和甄宓价值的减弱，曹丕和甄宓的婚姻已经成为他们心中的禁忌。俗语曰：“富易妻、贵易友，”此时的甄宓在曹丕眼中无疑就是累赘的代言词。无论你如何贤惠温柔，但是你的身份无疑配不上魏王世子的，这是曹操父子内心的真实想法。他们用雷霆一击的手段来打击刘桢和吴质，就是警告别人不要拿这件事来做文章，同时害怕别人耻笑。
后来经过和北方士族的妥协退让，曹丕顺利的代汉称帝。这时候他已经获得北方大部分士族的支持，甄宓的利用价值已经彻底丧失，加上甄宓比曹丕大四岁年老色衰容颜不再，也不得曹丕的喜爱被迫留在邺都。
此时甄宓占据后位在曹丕眼中无疑是那么的碍眼，于是他借助郭贵嫔的诬告，顺势下诏将甄宓处死另立郭贵嫔为皇后。但是其中原由自然不能细说，曹丕还秘密让内侍以发覆面和以糠塞口，希望她去另一边后不要说出其中真相，以此来保持自己伟光正的形象。就这样，善良温柔的甄宓成为权势的牺牲品。
自古红颜多薄命！可怜的甄宓，尽心相夫教子孝敬长辈，最后却落得如此悲剧下场，不由让人可惜可叹……