在中国远古社会的体系之中,那时候的人们还是以母系社会为主,然后经历了漫长的岁月之后,人们发现母系在日常生活之中总是居于下风,比如打猎、农耕这些活明显男子比女子更出力,渐渐的中国则变成了以男子为主导的“父系社会”,这种社会直到近代。
近代社会,被压迫了千年的妇女接受了先进的思想之后也开始逐渐呼吁“男女平等”,废除了女子不能学习、三从四德陋习,新中国成立之后,女子终于站起来了。
当然,现在社会不知道什么情况,突然出现了一大批的“女权主义者”,她们事事要求“男女平等”,可是当要求付出的时候却总是各种推诿,可以说这就是打着“男女平等”旗号的假女权,真正的女权是自由、独立。
当然了,在中国古代也有这么一个提倡“女权主义”的女子,男子一夫多妻在古代很常见,而女子只能只有一个夫君,可这位却倒好,在当时就为这种情况鸣不平,还公开站出来自己要和皇帝有同等“待遇”,她就是山阴公主刘楚玉。
山阴公主刘楚玉
关于刘楚玉很多都是因为当年那部《凤求凰》而认识她的,其实这部剧真的是在美化这位公主,她可以用荒淫无耻来形容。
刘楚玉本身是刘宋孝武帝刘骏之女。后来被下嫁给何戢为妻。这何戢当时也是有名的美男子,在金陵也是前呼后拥的,人前着迷的,这样子的搭配是郎才女貌,
可是对于刘楚玉来说,她对这一切都不满足,由于和刘子业之间关系较为亲密,因此经常出入刘子业的皇宫之中,而刘子业也对他这位姐姐非常信任。
在一次谈话之中,刘楚玉就和刘子业这样说道:
“妾与陛下,虽男女有殊,俱托体先帝。陛下六宫万数,而妾唯驸马一人,事不均平,一何至此。”
意思就是你和我虽然是男女有别,可是为啥你就能后宫七十二妃嫔三千佳丽,而我只能拥有一个驸马。
魏晋南北朝时期虽然民风较为开放,可是毕竟还是处于封建社会之中,刘楚玉的这番话犹如晴天霹雳,放到当时绝对属于破天荒。
可刘子业这人本身也属于无赖皇帝,听到刘楚玉的话语,她非但不生气,反而很高兴,随即从全国挑选30多位年轻力壮的俊男全部交由刘楚玉,而刘楚玉的“快乐”人生就从此开始了。
刘楚玉有多荒唐?府邸之中30位男子
刘子业赐予刘楚玉30位男宠之后,刘楚玉在这之后就每天和这些男宠厮混在一起,而我们那位可怜的驸马则根本见不到他的媳妇,他这个驸马有名无实,而后宫之中刘楚玉就是一天给自己换一个驸马。
可是拥有了这些还不满足,她还想着给自己找更帅的更好的,天下所有的美男子她都想让他们拜倒在她的“石榴裙”下。
当时的金陵城之中有一个叫做储渊的男子,论风流倜傥比之驸马何戢有过之而无不及,刘楚玉听闻就十分心动。
因此就命人把他抓过来,储渊和之前那些小鲜肉不同,他自己本身就是家世显赫,他也娶了刘宋皇族的公主为妻,而且论辈分他还是刘楚玉的姑父,因此不需要和那些小鲜肉一般巴结刘楚玉。
当刘子业命人把储渊抓来送给刘楚玉之后,毁三观的一幕发生了,刘楚玉想要“霸王硬上弓”,可储渊本身却抵死不从还以死相逼,两人僵持了十多天,刘楚玉一无所获就不得不把储渊放了回去。
也因为这件事,后代史书将刘楚玉批的体无完肤,《宋书》称山阴公主“淫恣过度。”
刘子业和刘楚玉的行径是冒天下之大不韪,而且两人之间的关系在当时也是过于亲密为士人所不容的,也因此这兄妹二人的行为在当时惹怒了很多人。
由于不满刘子业的行为,当时的朝臣们就联合了刘子业的叔叔后来的宋明帝刘彧联合起来篡位夺取了刘子业的江山,而一代美人山阴公主则因为和刘子业是“同党”关系,在这之后被叔父刘彧逼着自尽,而一代美人从此就香消玉殒。
刘楚玉的行为一直被史家所抨击,可到了近代有些人却认可刘楚玉的思想方式,比如柏杨就认为刘楚玉的思想超凡脱俗,超脱了时代的见解。
柏杨这一番话乍一听很有道理,似乎在为刘楚玉提出的“男女平等”而不平,可事实上这番见解还是没有跳脱出“男女平等”的本质。男女平等讲究的是女性要独立、自由、洒脱,这才是新时代的女性,而刘楚玉的行为只不过是复制了封建时代男子的特权而已,这不是男女平等,而是今天所讲的“女权主义者”,一种打着“男女平等”旗号的“假女权”而已。