锹的前身应该是古典文献中的“耒耜”,“耜者,耒之金也”,“耜柄曰耒”也就是说,这种农具的柄叫做“耒”,尖锐的头部叫做“耜”。
在铁器未发明之前,远古时期的人类是用尖锐的石头或骨头来挖地的,后来耒耜演变为“臿”。铁器发明后,“臿”演变为“铫”或“锸”。《诗说解颐字义》认为铫“则即今之锹也,一谓之锸,所以起土,可用于耕,盖耜类耳”。《王祯农书》云:“盖古谓之锸,今谓之锹,一器二名,宜通用。”
说了一大堆,不管是远古时期的“耒耜”,后来的“铫”、“锸”,还是现在的铁锹,都是一种农具,是耕地挖地用的。能把它作为趁手兵器的,只有一人,他就是水浒传中的九尾龟陶宗旺。
陶宗旺是梁山将领中地地道道的农民,而且还是唯一的农民。以宋江为首的梁山起义被一些历史学家称为农民起义,还真的要感谢陶宗旺同学。没有农民大哥陶宗旺的参与,你好意思叫“农民起义”么?
施老爷子也在陶宗旺的星号上幽默了一把,他给陶宗旺起个星号叫地理星。所谓地理星,不就是修理地球的吗?
陶宗旺长得“五短身材黑面皮”,完全一副苦大仇深的老农形象。面皮发黑,那是在大太阳下耕田种地给晒的,跟包公的黑不一样。能把老实巴交的农民逼上黄门山,陶宗旺肯定遭遇到超过常人的劫难。不是地被人抢了,就是房子被强拆了,总之是过不下去,不得不到黄门山落草为寇,坐上第四把交椅。后追随宋江上了梁山,排名第75位。
陶宗旺不是一般的农民,书中交待“惯使一把铁锹,有的是气力,亦能使枪抡刀,因此人都唤做九尾龟。”
这话说了三层意思。其一,陶宗旺干了半辈子农活,有的是一把力气。其二,干农活之余,也习练武术,刀枪之类武器也拿得出手。其三,最拿手的还是铁锹。估计在田间干活时,一有空闲,便开练铁锹大功。
陶宗旺上梁山后,负责掘港汊、修水路、开河道、整理宛子城垣、修筑山前大路、监筑城垣雁台、添造房屋和四边寨栅。出征时,他又负责监造攻城器具。“神龟九尾喻多能”,确实是个多面手。说他是土木工程师,毫不为过。要是生活在当下,买几篇论文发表一下,评个副高职称是毫无问题的。
陶宗旺工程技术一流,但他的大杀器铁锹也没闲着。
梁山对阵呼延灼,陶宗旺和杨雄率领一队兵马,下山诱引官军,大破连环马。
迎战童贯,陶宗旺与刘唐一同统领三千马步军。他手握铁锹,护卫中军的大头领宋江。
征讨田虎,陶宗旺与龚旺、丁得孙、李立、石勇从后宰门杀入威胜城晋王宫。估计伪太子田定没见过铁锹这种奇门兵器,吓得自刎而死。
征讨王庆,陶宗旺和石勇管领马步兵三千人,列阵左侧,作为护持中军羽翼。
南征方腊时,陶宗旺参与润州之战,结果很不幸,在乱军中和宋万、焦挺一起中箭受伤,被马践踏而亡,成为梁山好汉中第一批阵亡将领之一。
从陶宗旺的征战史来看,首先他是一个低调的人,从没有像林冲、呼延灼等人那样在两军阵前单打独斗,只在兵团作战时冲锋陷阵。其次,他还是一个受宋江、吴用信赖的人,有两次列阵都肩负保卫中军的重任。第三,他是梁山最早死亡的将领之一,最终没有逃脱农民作为战争炮灰的命运。
陶宗旺的铁锹一定让敌人领教过厉害。铁锹重则可拍可扫,中则可挖可铲,轻则可点可削,灵活多变。这种兵器颇一亮相,常令对手丈二和尚摸不着头脑,无法判断铁锹的招式和路数,仓促应战之下,或许就被挖墒一样被挖了脑袋,丢掉性命。
在单田芳的评书《水浒全传》中,陶宗旺使一把大铁锹,重一百余斤,比鲁智深62斤的禅杖还重许多,简直和项羽一样“力拔山兮气盖世”。还曾与黄信交战,只一招便震飞了黄信的兵器。与秦明交手,竟然打得难分胜负。
陶宗旺的铁锹,算得上是化腐朽为神奇,作为一种兵器,不但为自己争得梁山好汉之名,也为天下农民兄弟争了一口气。