河南历史名人 二百三十八 蔡文姬
蔡文姬（生卒年不详），名琰，字文姬（原字昭姬，因避讳司马昭，记录者遂改为文姬）。陈留郡圉县（今河南杞县南）人，东汉末年女性文学家，文学家蔡邕之女。
网络图片，侵权联删
蔡文姬博学多才，擅长文学、音乐、书法。蔡文姬的父亲蔡邕是一位大书法家，创造了八分字体。 蔡文姬本人对书法也很擅长，韩愈曾说：“中郎（蔡邕）有女能传业。”蔡文姬曾在曹操的要求下默写古籍时，说自己不管是真书（即楷书）还是草书都可以写。
九岁时，父亲蔡邕夜间弹琴，突然断了一根弦，蔡文姬说：“是第二根弦断了。”蔡邕说：“你这不过是偶然说中罢了。”于是故意弄断一根问她，蔡文姬便立刻说是第四根。蔡文姬辨琴的故事，在三字经中也有“蔡文姬，能辨琴”的章句。早年嫁给河东卫氏卫仲道（字仲道，名不详），卫仲道早亡。二人没有子嗣，蔡文姬在夫家颇受冷遇，遂回到自己家里，不再去卫家。
汉献帝兴平二年（公元195年），董卓为王允、吕布所杀后，李傕、郭汜等作乱关中， 南匈奴趁机叛乱，进入中原劫掠，蔡文姬被匈奴左贤王掳走。蔡文姬自此在北方生活了有十二年之久，并生下两个孩子。
汉献帝建安十一年（公元207年），曹操向来喜爱文学、书法，年轻时曾常与蔡文姬的父亲蔡邕有文学、书法上的交流，与蔡文姬也不陌生，甚是欣赏其才学。蔡邕死后，曹操见蔡邕没有子嗣，思及蔡文姬甚是怜惜，遂使人探访蔡琰下落，用金璧从南匈奴那里将蔡文姬赎回，并将蔡文姬嫁与屯田都尉董祀。
后来，董祀犯了死罪，蔡文姬去找曹操给董祀求情。当时曹操正在宴请公卿名士，对满堂宾客说：“蔡邕的女儿在外面，今天让大家见一见。”蔡文姬因事急，披散着头发，光着脚，进门叩头请罪，但说话条理清晰，情感酸楚哀痛，满堂宾客皆为之动容。然曹操却说：“可是降罪的文书已经发出去了，怎么办？”蔡文姬说：“你马厩里的好马成千上万，勇猛的士卒不可胜数，还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗？”曹操被蔡文姬的话感动，遂赦免了董祀。蔡文姬为丈夫董祀求情时，天气非常寒冷，曹操见蔡文姬没有穿鞋又披散着头发，遂赠给蔡文姬头巾、鞋子、袜子，温言安慰。
曹操又问蔡文姬：“听说你家原来有很多古籍，现在还能想起来吗？”蔡文姬说：“当初父亲留给我的书籍有四千余卷，但因为战乱流离失所，保存下来的很少，现在我能记下的，只有四百余篇。”曹操说：“我派十个人陪夫人写下来，可以吗？”蔡文姬说：“男女授受不亲，给我纸笔，我一个人写给你就是。”蔡文姬遂将自己所记下的古籍内容写下来后，送给曹操，其中没有一点错误。
蔡文姬回家后，伤感悲愤之余作《悲愤诗》二首。一首为五言体，一首为骚体。其中五言的那首侧重于“感伤乱离”，是一首以情纬事的叙事诗，是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗。骚体《悲愤诗》由于旨在抒情，首尾两节对被俘入胡和别子归汉的经历都比较简略，中间大篇幅自然风景用以渲染蔡琰离乡背井的悲痛心情，在这些对景物和人情的描述中，蔡文姬极言它们与她故乡中土的差异，以此形容自己在这与中土迥异的环境下心情之沉痛悲愤。蔡文姬还作有《胡笳十八拍》是中国古乐府琴曲歌辞，长达一千二百九十七字，是一首由十八首歌曲组合的声乐套曲。
此后，再无蔡文姬相关记载，卒年不详。
“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
文章如果还看得过眼，就请赏小可一个赞，然后分享一下吧！大恩大德，没齿难忘！