位置:首页历史人物>董昭生平简介与历史评价

董昭生平简介与历史评价

所属分类:历史人物 编辑:元气少女 访问量:716 更新时间:2024/1/22 16:35:02

董昭,字公仁(156年-236年),济阴定陶人士(现山东省菏泽市定陶区),东汉开国元勋。东汉末年时期曹魏谋士、重臣。

初从袁氏

董昭年轻时被举为孝廉,就任瘿陶长、柏人县县令。袁绍任命他为参军。初平三年(192年),袁绍在界桥迎战公孙瓒;而钜鹿太守李邵和郡中仕宦认为公孙瓒兵力强盛,都想要归属于他。于是袁绍让董昭兼任钜鹿太守。袁绍问:"你用什么办法制御他们?"董昭回答说:"凭我一个人的微力,不能消弥众人的预谋,我想假作应合同意的样子,引诱他们说出实情,然后再根据具体情况临时权变来制驭他们。计策只能临时想出,现在没法预先谈论。"当时钜鹿郡里的大姓人家孙伉等几十人是主要的策划者,鼓动官吏和百姓。董昭到了郡里,伪造了一份袁绍的檄文告诉全郡说:"得到贼人的侦察兵安平人张吉的口供,他们会来进攻钜鹿,贼方原孝廉孙伉等人作为内应,此檄文传到郡中,即将孙伉等逮捕军法从事,只惩罚他们本人,妻儿不予连坐。"董昭依照檄文的控诉、命令,将孙伉等人立即斩首。全郡人惊惶恐慌,董昭挨个予以安慰,于是全都安定下来。事情结束后,董昭向袁绍汇报,袁绍十分赞许。恰逢魏郡太守栗攀被士兵所害,袁绍就让董昭兼任魏郡太守。当时全郡境内秩序大乱,贼人数以万计,他们派使者相互往来,进行买卖贸易。董昭十分重视这种情况,找机会在他们中间进行离间,乘他们力量虚弱时发兵征讨,打得贼方大败。两天内三传捷报。

助曹迎帝

兴平元年(194年),因董昭的弟弟董访在张邈军中,而张邈与袁绍有矛盾,袁绍听信谗言想要治董昭的罪。于是,董昭要求去觐见汉献帝,借机脱离袁绍,半路上却被张杨留在了河内,通过张杨将印和绶带送还朝廷,被授官为骑都尉。

这时,曹操统领兖州,想借道去朝见汉献帝,张杨起初不肯,董昭劝告说:"袁、曹现在虽然还是一家,但其趋势是不会长久联合下去的。曹操现在虽然弱些,但实在是天下的一位英雄,您应当有意和他结交。况且现在正有机缘,应该帮助他与朝廷联系,并且上表荐举他;如果这件事能够成功,那将永远是一种很深的情分。"张杨这才向朝廷通报曹操的情况,又上表荐举。

董昭又替曹操写信给长安的各个将领如李傕郭汜等人,根据他们的地位轻重不同分别表示殷勤友好。张杨也派遣使臣去见太祖。曹操赠给张杨犬马金帛,从此与西部地区有了往来。兴平二年(195年),汉献帝东归,到达安邑。

董昭随张杨前往迎接,被拜为议郎。建安元年(196年),曹操在许县平定了黄巾军,派遣使臣到河东去。这时汉献帝回到洛阳,韩暹、杨奉、董承及张杨相互间意见对立不和。

董昭因为杨奉兵马最强而缺乏外部援助,以曹操名义写信给杨奉说:"我对将军早已闻名,倾慕您的大义,所以推心置腹,赤诚相见。现在将军您将天子从艰难中解救出来,归还旧都,辅佐天子的功劳,当代没有人能和您相比,是多么的美善啊!

现今群凶扰乱中原,四海不得安宁,天子朝廷至尊至重,我们的责任就在于维护和辅佐;必须依靠众位贤士来重建王朝秩序,这委实不是一个人能够独力建立的。

心腹与四肢相互依赖,互为支持,缺一不可。将军您应当作为京城内的主要力量,我作外部的援军。现在我有军粮,您有军队,互通有无,足以互相接济,同生死,共患难。"杨奉接到信后十分喜悦,对各位将军说:"兖州的军队驻扎许县,近在眼前,他们有兵有粮,国家应当依靠仰仗他们。"

于是众人一同上表荐举太祖为镇东将军,继承他父亲的爵位为费亭侯,董昭调任符节令。曹操到洛阳朝见汉献帝,带着董昭,二人坐在一起。曹操问:"如今我来这里,应当采取什么计策?"董昭说:"将军起义兵,诛杀暴乱之徒,入京朝拜天子,辅佐王室,这是可以媲美春秋诸侯五霸的功绩。但下面的各个将领,人心各异,未必肯服从您。现今您留在这里匡弼天子,情势对您不利,只有转移圣驾到许县了。当然朝廷流亡迁徒之后刚刚回到旧时京城,无论远近都在企望,希图在一个早上安定下来。

现在又一次迁移圣驾,不能让众人满意。做非同寻常的大事,就得有超越常规的举措,希望将军筹划怎样做利多弊少。"曹操说:"这正是我的本意。但杨奉离得很近,就在梁县,听说他的队伍精良,能够让他不成为我的隐患吗?"董昭说:"杨奉缺少袒护援助,将会独自归顺。镇东、费亭的事情,都是杨奉所确定,又听说他写信命令约束自己的士兵,足以看出他的诚信之心。

应该时常派遗使者送上优厚的馈赠,答谢他的好意,以便安定他的心意。就说'京城缺乏粮食,想将圣驾暂时移至鲁阳,鲁阳离许县较近,转相运输较为容易,就可以没有粮食严重缺乏的忧虑了'。杨奉为人勇猛而缺少思虑,一定不会怀疑我们,等到双方使者有了往来,那时足以确定计策了。杨奉哪里能成为隐患!"

曹操说:"好。"立即派遣使者到了杨奉那里,然后即将汉献帝迁移到许县。杨奉感到不满,与韩暹等到定陵劫掠骚扰。太祖不予回应,秘密地攻击杨奉的梁县军营,降的降、杀的杀,即时平定。杨奉、韩暹失去兵众,向东投降袁术

标签: 董昭

更多文章

  • 世界上第一部果树分类学著作的作家蔡襄生平介绍

    历史人物编辑:一个人精彩标签:蔡襄

    蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),北宋名臣,书法家、文学家、茶学家,字君谟。兴化军仙游县慈孝里赤岭(今福建省仙游县)人 ,与卢锡共同主持建造万安桥(洛阳桥),所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验,而《荔枝谱》则被称赞为"世界上第一部果树分类学著作" ,其诗文清妙,书法浑厚端庄,淳

  • “赋圣”司马相如的主要成就 司马相如的历史评价

    历史人物编辑:荼靡花事了标签:司马相如

    司马相如(约公元前179年前118年),西汉辞赋家,字长卿,汉族,蜀郡成都人,其代表作品为《子虚赋》使他成为汉赋的代表作家,后人称之为赋圣和"辞宗"。主要成就辞赋汉代最重要的文学样式是赋,而司马相如是公认的汉赋代表作家和赋论大师,也是一位文学大师和美学大家。司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。《汉

  • 曹魏名将徐晃生平简介及历史成就及典故

    历史人物编辑:红楼梦魇标签:徐晃

    徐晃,字公明(公元?~227)河东杨人士(现山西洪洞),三国时期曹操帐下名将,参加多次战役,立下多数战功。官渡显威建安五年(200年),在徐州之战中,徐晃随曹操击败了投靠袁绍的刘备。在官渡之战中,曹操以张辽、关羽为先锋,击败颜良。 徐晃也参与此次从征,攻克白马(今河南滑县东北)。后来,曹军进至延津

  • 西汉名将李广生平简介与历史成就及评价

    历史人物编辑:胖次标签:李广

    李广(公元~公元119),陇西成纪人士(现甘肃天水秦安)西汉时期名将,参与平定七国之乱,率军与匈奴作战。人物生平折叠将门出身李广的先祖李信是秦朝名将,曾率军击败燕太子丹。李广家族世代接受仆射这一官职。他们老家在槐里,后迁徙到成纪。李广家世代传习射箭。公元前166年(汉文帝十四年),匈奴大举入侵萧关

  • 何进生平简介与历史成就及典故

    历史人物编辑:不惹红尘标签:何进

    何进,字遂高(公元?~公元189),南阳宛人士(现河南南阳)。东汉时期大将军,因为发现并镇压马元义的密谋,被册封为慎候。因功封侯中平元年(184年),由于爆发黄巾起义,何进被任为大将军,率左右羽林军五营士驻扎于都亭,修理器械,以保卫京师。黄巾首领张角的部下马元义密谋在雒阳起兵,何进将其破获,因此功

  • 西晋宗室赵王司马伦是个什么样的人?司马伦生平简介

    历史人物编辑:长街听风标签:司马伦

    司马伦是司马懿第九子,母亲是柏夫人。不得不说司马懿的后代都不是什么善茬,司马师、司马昭自然不用说,整个曹魏都落入他们手中,而司马伦则是引起八王之乱的主因之一。司马伦早年使用离间计,让贾南风害死太子司马遹,然后又鼓动司马遹部下反抗贾南风,事成后逼晋惠帝禅位,还自立为帝。不得不说司马伦也是一位很厉害的人

  • 楚怀王熊心怎么死的?楚怀王熊心生平介绍

    历史人物编辑:落叶无声标签:楚怀王

    楚怀王熊心是秦朝末年,由项梁拥立的一位诸侯王,不过熊心并没有任何实权,只是起到一个象征作用。熊心是熊槐后人,楚国被灭亡后熊心成了一位牧羊人,而秦朝被灭后项羽尊熊心为“义帝”,但实权还是在他手上。只是熊心的某些作为让项羽感到不满,最后决定派人将熊心弑杀。可能有人不太理解,熊心既

  • 陆机的文学成就 陆机的个人作品有哪些?

    历史人物编辑:做你的英雄标签:陆机

    陆机(261年-303年),西晋著名文学家、书法家,字士衡,吴郡吴县(今江苏苏州)人,与顾荣、陆云并称"洛阳三俊",与其弟陆云合称"二陆"。文学成就两晋诗坛上承建安、正始,下启南朝,呈现出一种过渡的状态,西晋诗坛以陆机、潘岳为代表,讲究形式,描写繁复,辞采华丽,诗风繁缛。所谓太康诗风就是指以陆、潘

  • 韩擒虎生平简介与历史典故及评价

    历史人物编辑:卖萌天才标签:韩擒虎

    韩擒虎,原名韩擒豹,字子通(538年-592年12月26日),河南东垣人士(现河南新安县)。隋朝时期名将,韩雄之子容仪魁伟,颇有胆略,爱好读书。早年经历韩擒虎原为河南东垣人,后迁居到新安。他的父亲韩雄,以勇猛有气节而闻名,在北周做官,官拜大将军、洛阳、虞州等八州刺史。韩擒虎年少时,粗犷豪迈,以有胆

  • 沈约的人物思想 沈约的文学成就

    历史人物编辑:君莫笑标签:沈约

    沈约(441~513年),南朝著名政治家文学家、史学家,字休文,吴兴郡武康县(今浙江湖州德清县)人,南朝文坛领袖,学问渊博,精通音律,与周颙等创四声八病之说,著作有《宋书》、《沈隐侯集》辑本二卷。曾著《四声谱》、《齐纪》等,已佚。人物思想沈约是"神不灭"论的积极维护者。南朝时期,佛教盛行,但也出现