阿巴亥和孝庄：同样的母爱，同样的命运，却截然不同的结局

在清初的历史舞台上，努尔哈赤大妃阿巴亥和皇太极庄妃布木布泰（孝庄皇后）绝对是不容忽视的角色，这对名义上的婆媳在面对清初皇位继承、政坛权势更迭的过程中拥有着同样的命运、面临着同等危险的境地。对于多尔衮和福临而言，阿巴亥和孝庄更是无条件的付出、牺牲、妥协。可是，这两位伟大的母亲却有着截然不同的命运和结局。但是，两者相同的一处便是，作为母亲，阿巴亥和孝庄绝对是伟大的！

天命十一年，公元1626年，后金政权的创立者努尔哈赤驾崩，虽然他在临终前召见了大妃阿巴亥，可能已经将后金政权的汗位传承问题交代清楚了，可是英明一世的努尔哈赤却忘了一个势力单薄的阿巴亥又怎么能够让实力强大、手握兵权的“四大贝勒”俯首帖耳，听从遗命呢！努尔哈赤对自己的遗命太过自信，可是机敏聪慧的阿巴亥却对“四大贝勒”太了解了。她不但不能按照努尔哈赤的遗命宣布将后金汗位传给自己的次子多尔衮，还得利用大汗遗命和自己大妃的身份转身全力支持后来的继承者，以保住自己和三个儿子的性命。可是，天算不如人算，阿巴亥手中的大汗遗命非但没有保护自己，反而成了自己的催命符。

虽然历史文献中对阿巴亥殉葬的记载是努尔哈赤的命令，可是明眼人都能看出来这和后来继位的皇太极绝对有关，甚至是直接导致的！可是令我们费解的是，阿巴亥为何毫不反抗的接受这个不存在的命令呢？要知道，阿巴亥作为努尔哈赤的大妃，居于努尔哈赤后宫首位，是皇太极等人的嫡母，身份贵重，威信极高。另外，阿巴亥生有三子——阿济格、多尔衮、多铎，三子手中握有战斗力强悍的镶白、正白两旗，如果真要奋力一搏，也不是绝对战胜不了面和心不和的“四大贝勒”。况且，我们都清楚阿巴亥和大贝勒代善的关系，阿巴亥真要带领自己的儿子们违抗殉葬遗命，代善很可能会站在阿巴亥一边，胜算更大。

可是，当时的阿巴亥没把自己当成众贝勒的嫡母，更没把自己当成努尔哈赤的大妃，她只是生有三个儿子的母亲，这三个儿子最大的才21岁，最小的才12岁，她不敢、不舍、不能用自己儿子命来做赌注，来救自己。阿巴亥用自己的死救下了年幼的儿子们，用自己的事换来了三个儿子的荣华富贵和权势滔天。作为政坛上的人物，阿巴亥失败至极，甚至太过软弱无能，可是作为努钦，她是伟大的，是无私的，她用自己的命诠释了什么叫“为了爱你，我可以付出一切！”

崇德八年，公元1643年，皇太极猝死于盛京，和自己名义上的婆婆阿巴亥一样，孝庄太后也面临着一样的境地和威胁。皇太极生前没有册封太子，临终也没能留下继位之君的决定，当时最有资格继承皇位的皇长子豪格和当初与汗位失之交臂的多尔衮站到了对立面，展开了皇位的争夺。原本大清皇位和年仅6岁的福临绝对扯不上关系，更和他的生母庄妃没有关系，可是在豪格和多尔衮相持不下的情况下，济尔哈朗提出一个折中的办法，让拥有博尔济吉特氏血统的福临继位来终结年拔弩张的内讧局势，这一提议让孝庄和福临站在了风口浪尖，站在了最危险的关口。

要知道，当时距离阿巴亥被逼殉葬才仅仅十几年，庄妃肯定会担心自己会不会被急于争夺皇位的豪格和多尔衮按照当时“四大贝勒”对阿巴亥的处理方式比自己为皇太极殉葬，将自己跌儿子彻底遗弃，甚至连同杀害呢！庄妃的担心并不是没有道理，虽然庄妃有自己的姑姑哲哲皇后保护，深厚还有强大的蒙古部盟撑腰，可是庄妃和哲哲皇后手中并无任何军权，年仅6岁的福临手中更是不同于当时的多尔衮，手中握有两白旗军权。为了保护自己和儿子的命，庄妃只能给另找一个强大的靠山，那就是多尔衮。

虽然在历史文献中并没有任何关于孝庄太后下嫁多尔衮的记载，但可以肯定的是两人的关系绝对不一般，绝对超过一般的叔嫂关系。除了和多尔衮关系亲近以外，孝庄太后还将福临继位以后的辅政大权给予了多尔衮，这更让多尔衮动心。再加上多尔衮也确实是一个为了大清王朝甘愿付出，舍小我顾大我的一代枭雄，为了避免八旗军队兵戎相见，自相残杀，多尔衮愿意妥协，成为了大清朝的辅政王。

相对于阿巴亥而言，孝庄太后懂得寻找强大靠山的重要性，更懂得利用自己手中的优势千方百计的保护自己儿子的命。尽管，孝庄太后并没有为保护儿子而付出生命的殆尽，但是她在福林继位以后面对权势滔天、把持朝政而不将福临母子放在眼中的多尔衮，她承受的苦难和凌辱并不比失去性命强到哪里去！母爱，在诱人的皇权面前也并不逊色和变味；母爱，在性命威胁和强权压制下，也没有消亡和怠惰。母爱之伟大，无处不在，无时不在