什么叫出五服？红楼梦中贾宝玉和族长贾珍算出五服了吗？
前言：什么叫“五服”？出五服又是什么意思？
在我国农村地区，所谓的五服，是指高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙这九代人。从自己开始算，九代以内都算本家，九代以外只能算本族。
但是还有一种说法，认为五服就是指代五辈人。换句话说，从自己开始算五代人，即同出于一个高祖父的人都是本家。但是怎么才算一服，怎么才算五服？我们今天以《红楼梦》中贾宝玉为代表做一个说明。
贾宝玉和贾珍出五服了吗？
贾府是小说《红楼梦》中的老牌贵族家庭，其先本出于金陵。因一对亲兄弟贾演、贾源跟着先皇浴血奋战，凭借着巨大的功劳双双进封公爵。其中贾演封宁国公，贾源封荣国公。
根据书中原文，宁国公贾演死后，其长子贾代化袭了官。贾代化死后，其次子贾敬袭了官。贾敬乃进士出身，却一味好道，只爱烧丹炼汞，把世袭爵位传给了长子贾珍。
只剩了次子贾敬袭了官，如今一味好道，只爱烧丹炼汞，余者一概不在心上。幸而早年留下一子，名唤贾珍，因他父亲一心想作神仙，把官倒让他袭了。他父亲又不肯回原籍来，只在都中城外和道士们胡羼。—《第二回贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府》
而在另一边，荣国公贾源死后，长子贾代善袭了官，娶的是金陵世勋史侯家的小姐为妻（即贾母）。贾代善死后，除了长子贾赦袭官外，又开恩赐其次子贾政一个主事之衔。
至于贾琏和贾宝玉，则分别是贾赦和贾政之子。他们堂兄弟之间，乃至和贾珍之间，又该怎么计算血缘亲疏呢？
一服：
古代是一夫一妻多妾制，因此同父同母的“同胞兄弟”称为一服。
贾政的夫人王氏，是四大家族中金陵王家的小姐，二人之间孕育了二子一女，即长子贾珠、次子贾宝玉和长女贾元春。
换句话说，贾宝玉和他的同胞兄长贾珠算一服。
二服
如果并非一奶同胞的兄弟，即同父不同母，称为二服。贾政除了王夫人以外，还有一个妾室赵姨娘为他孕育了一子一女，即其第三子贾环和次女贾探春。也就是说，贾宝玉和他庶弟贾环算二服。
三服
同一个祖父不同父的称为从兄弟，俗称为堂兄弟、叔伯兄弟则为三服。贾琏乃贾宝玉伯父贾赦之子，二人的祖父均为第二代荣国公贾代善，所以他们之间算三服。
四服
同一个曾祖父不同祖父的称为再从兄弟，他们之间的关系是四服。《红楼梦》中调戏王熙凤的贾瑞，是族中太爷贾代儒之孙。从书中贾瑞病重，贾代儒进荣国府求药这段情节来判断，他和二代荣国公贾代善都是首封荣国公贾源的儿子。换句话说，贾琏、贾宝玉和贾瑞之间是再从兄弟的关系，他们之间算四服。
五服
同一个高祖父不同曾祖父的称为三从兄弟，他们之间的关系是五服。《红楼梦》中贾宝玉的曾祖父是荣国公贾源，贾珍的曾祖父是宁国公贾演，他们都是同一个高祖父的后代，所以算是五服。
结语：通过本文的梳理，贾琏、贾宝玉和贾珍的关系虽然没有出五服，但是相互之间的血缘关系已经相当疏远。等到了贾府草头辈的子孙，比如贾珍的儿子贾蓉，以及贾珠之子、贾政之孙贾兰，他们之间就已经出了五服，只能算是族兄弟了。
根据书中的判词来看，宁荣二公的子孙命运各不相同：贾蓉因随父谋逆而被处死，贾兰则中兴了贾家。只是贾兰的贾家，和宁荣二公的贾家，已经不是一回事了。
说句题外话，如果以是不是出五服来看，饱受诟病的明朝宗室政策，确实有其不合理之处。按照上文的分析，自太祖朱元璋、成祖朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基、英宗朱祁镇然后到宪宗朱见深这一代，他和太祖系的亲藩：秦王、晋王、周王、楚王、鲁王、蜀王、代王、肃王、辽王、庆王、宁王、岷王、韩王、沈王、唐王和伊王就已经出了五服。
到明孝宗朱祐樘这一代，他和成祖系的亲藩：赵王就出了五服。到明武宗朱厚照和明世宗朱厚熜这一代，和仁宗系的亲藩：郑王、襄王、荆王和淮王就出了五服。到明穆宗朱载坖这一代，理论上和宣宗系亲藩（实际上并没有）就出了五服。到明神宗朱翊钧这一代，和英宗系亲藩：德王、崇王和吉王就出了五服。到明光宗朱常洛这一代，和宪宗系亲藩：益王、衡王和荣王就出了五服。
所以到了末帝崇祯帝朱由检的时代，和当朝皇室没有出五服的无非是神宗系的福王、瑞王、惠王、桂王以及穆宗系的潞王这五家而已。可实际上前面提到的那些亲藩，尽管有些只能算三百年前是一家的关系，但仍然需要每年消耗朝廷大量的钱粮。如此内忧外患，焉能不wufu