红楼梦中贾宝玉的结局是成了浪游精神病人？
高鹗续书里贾宝玉的结局，大体符合曹雪芹的原意，说他是跟着癞头和尚和跛足道人走了。于是人们就说贾宝玉是出家当和尚了，甚至说是“遁入空门”、皈依佛教了，这是很大的误会。其实，贾宝玉是成了浪游精神病人。按照曹雪芹在本书开头的隐喻，是这两个和尚道士…高鹗续书里贾宝玉的结局，大体符合曹雪芹的原意，说他是跟着癞头和尚和跛足道人走了。于是人们就说贾宝玉是出家当和尚了，甚至说是“遁入空门”、皈依佛教了，这是很大的误会。其实，贾宝玉是成了浪游精神病人。
按照曹雪芹在本书开头的隐喻，是这两个和尚道士把一块石头带到人间去经历了一周，然后又带回原地。那么这地方是佛地吗?是道场吗?都不是。这里是“大荒山无稽崖青埂峰”，这石头是无才补天的遗弃之物，这和尚叫“茫茫大士”、那道人叫“渺渺道人”。宝玉跟他们走时，他们唱道“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从?渺渺茫茫兮，归彼大荒。”也就是说，这是作者隐喻的虚无精神幻境，这幻境是既丧失了“补天”的现实理想，又不属于正宗的佛道宗教信仰。所以说，即便是按照曹雪芹的隐喻，贾宝玉的结局也并非真正当了和尚，而是回归到精神空虚渺茫之地。
小说里又说贾宝玉是“太虚幻境”里“神瑛侍者”下凡，而这“太虚幻境”也绝非什么极乐世界和道家仙境，只不过是曹雪芹的幻想的“情爱天国”，所谓“神瑛侍者”也就是一“情种”而已。这跟佛道宗教信仰有什么关系呢?本来小说原稿拟名《情僧录》，脂砚斋批语中也有“悬崖撒手”“弃而为僧”的说法，但所谓“情僧”，或者说贾宝玉的因情出家，这只不过是一种对佛教的戏说。说白了，“情僧”也就是一个疯和尚。
应该说，贾宝玉成了浪游精神病人，这也是很符合中国传统文化人的状况。中国传统文化人很少真正信仰佛道宗教的，他们有的只是把佛道当做一种哲理来把玩和炫耀，有的只是当做摆脱现实苦恼的逃避之处，并没有当作精神和灵魂安顿之地。因而当他们对社会传统的核心价值产生怀疑和破灭的时候，就会精神出问题，处于浪游状态。
贾宝玉最终成了浪游精神病人，这样的结局正好说明《红楼梦》真正是一部很现实的小说，所以王国维说它是一部“彻头彻尾的大悲剧”。