朱元璋给大臣给34枚免死金牌 能善终的为何只有两个人
还不知道：朱元璋发免死金牌的读者，下面人物介绍网小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~朱元璋登基后，发了34枚免死金牌，为何最终只有两位善终了?
前言
人之性命是最为珍贵的东西。然而在古代法律并不完善的社会之中，人的性命又往往被视同草芥，生死都掌握在权贵手中。不仅如此，即使是位居高位，也得害怕高坐于明堂之上的天子。
因此，在这样的情况之下，人们往往会期待古代所流传的免死金牌，能够从皇帝手中活命，无异于向阎王抢人。
然而，在明朝初期，朱元璋向曾经陪同自己打天下的三十四位功臣发了免死金牌，最后却成为了他们的催命符，使得能够善终的只有两人，这又是为何呢?
重铸免死金牌，赏赐开国功勋
朱元璋本人的一生，便十分具有传奇色彩，从一个连正式名字都不配拥有人的底层农民，在元末时期硬生生开创了一个新的王朝。这其中，除了他个人的能力之外，还仰仗于那些为他出谋划策、征伐四方的忠臣们。
为此，大明王朝建立之后，各功臣也得到了相应的封赏。
功臣铁券：洪武二年，太祖欲封功臣，议为铁券，而未有定制。或言台州民钱允一有家藏吴越王镠唐赐铁券，遂遣使取之，因其式而损益焉。
免死金牌，即上文所引的功臣铁券，最初只是君王为其加官进爵的凭证，而后经过唐宋的演变，有了免死一说。
为此，朱元璋在为那些功臣们受爵的同时，也命人去打造了功臣铁券。上面不仅记载了他们的功劳，还将免死的次数尽述其上。
不过，免死金牌的效用也是有所限制的，比如谋逆之罪，便无法饶恕。
洪武三年，朱元璋册封了六个公爵，二十八个侯爵，总共三十四人不仅获得了相应的爵位，也得到了朱元璋御赐的免死金牌。
然而，免死金牌虽然在手中，却仍然阻止不了他们死亡的命运，甚至到了最后，握着免死金牌的三十四人中，只有两人还活着。
分明是免死所用，为何又成为了一道道催命符呢?
拥有免死金牌：被判处死缓的预告
自古以来，人们都深觉免死金牌既然能够免除死亡，自然就可以逍遥法外，但实际上，能够得到了免死金牌的人，本身就不是寻常之人。
得到免死金牌的这三十四人，每一个都是大明王朝的开国功臣，为大明的建立立下了汗马功劳，既然如此，那么等天下安定之后，他们也就成了威胁王权的存在。
自封建社会诞生以来，整个朝廷的运作机构之中，所呈现出的最明显的线索就是王权于相权的矛盾，而王权越是加强，其他臣子的权力也就越来越少。
但是，君主虽然万人之上，也得有群臣跟随才行，因此无论是哪个朝代的君主都无法真正做到将权力集中在自己手中，尤其是新的朝代开始之初。
在政局还未真正稳定的时候，就需要稳住那些功劳卓著的臣子，朱元璋的做法，正是这目的。
实力尚弱，中央集权不够加强，无法撼动那三十四人，就只能分出一部分权力，同时表明自己的立场。
免死金牌就是如此，让三十四位臣子能够放松警惕，在朝中逍遥快活的时候，等待朱元璋羽翼丰满，最终落得个鸟尽弓藏的命运。
拥有免死金牌：功臣嚣张的资本
功臣的势力虽然已经在朝中如日中天，但并非每一个人都能如同张良一般看清自己的局势，深谙功高震主的道理，早早辞别官场求得安宁生活。
历史上大多被处死的功臣，基本上都是居功自傲，深以为自己的功劳应当为后世铭记，没有自己，整个王朝就不复存在，因此不仅不会收敛，甚至还有一些其他僭越王权的存在。
例如廖永忠擅自使用龙凤等事，要知道在古代龙纹只有天子才能使用，廖永忠作为侯爵，要说完全不知这个道理，想必还是非常令人难以置信。
因此，廖永忠自然难逃一死。
有趣的是，有些没有免死金牌的臣子，他们的嚣张气焰甚至在拥有免死金牌的人之上，比如胡惟庸，又好比蓝玉。
胡惟庸作为开国功臣，在大明王朝建立之后高居丞相之位，并且深得朱元璋宠信。然而，随着自己的权势日增，朝中之事，胡惟庸甚至直接略过朱元璋进行处理，这无异于是对王权的忽视，最燃也就会引起朱元璋的愤怒。
最终，朱元璋利用胡惟庸意图谋反一事，将其处死。
而那些被赐予免死金牌的臣子，因为谋逆罪不在可解范围之内，因而被牵连其中的功臣众多，这一案件，直到胡惟庸坟头草都被割了好几茬了，还在被朱元璋借题发挥。
因为这次时间，李善长、唐胜宗等十三个拥有免死金牌的家族被牵连，又因其谋逆误无解的原因，使得纷纷死于朱元璋手中。
同理，蓝玉也因谋逆之罪被判死刑，牵连其中的功臣也有五家。
结局较好的两个人：信国公汤和与广德侯华高
除了因为谋逆罪惨死的功臣之外，也有一些人是被活活打死的，例如朱亮祖父子。当然，这其中也有两个存活者，分别是汤和和华高。
汤和能够得以幸免，其中最主要的便是他早早地交出了兵权，加之朱元璋想处置他的时候，他已经两鬓斑白。
或许是觉得没有威胁，也或许是见着故人老去，已是于心不忍，朱元璋终究没能下手。
而广德侯华高，则是因为因为远在琼州，又在获封的第二年去世，并没有留给朱元璋处置自己的机会。
尾声
即使是开国功臣，手握免死金牌，其善终也不过是正常死亡而已。由此可见，在古代社会之中，伴君当真如伴虎。既要展现自己的才能，又不能功高盖主招来忌惮。
为臣者，最终也是为天子及其统治机构所服务罢了。