南宋词人陈允平，他的仕途之路有多坎坷？
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人们知道，古时科考是文人们寻求出路的最主要途径。所谓十年寒窗苦读，一朝龙门翻身。十数年的刻苦读书，也只是为了科举成名，让人生得以步入仕途光宗耀祖。这是众多学子们的共同心愿。从宋代时起，科考受到极力重视，文人成为朝堂主要的权力执行者，这大幅增加了人们学文参与朝廷各类考试的动力。在这一大背景下，学子们学习的内心动力极强，同时学文的人大量增加，考中的难度自然也大幅增加，学子位的心理压力自然也达到了极限。在心理的强压下，学子位无论考中或考不中，均表现出多种异样的行为。
对于那些考不中的，有的人继续自强不息，有的人则自暴自弃，有些人放浪形骸。在不断的挫折面前，这些表现也是人性的体现，毕竟一样米养百样人，不同的人自有不同的人性。人性，与所拥有的文才关联度并不大，即使是很有才能的人，在人性面前，也会表现出平庸的一面。这里有就一位，文才高深，在持续的挫折面前，就表现出逃避式的放浪形骸的人性。他就是南宋末年著名词人陈允平。
陈允平的背景
对于陈允平的出生及亡故的具体时间，史册没有明确的记录。据前人考证，其出生的时间大约在公元1215年到1220年之间。有确定记录的是，他出生于南宋末年，是南宋与元朝交接这一段时间内的一名著名的词人。
陈允平的家族是官宦世家。他的先祖陈司直，在五代时因战乱，为了避祸举全家迁居到目前的福建省莆田市。其高祖名叫陈嘉谟，官位当到了右朝奉郎。 曾祖父名叫陈膏，在北宋末年的1115，考中了进士并长期当官。他的祖父陈居仁，以家族荫恩被朝廷授予铅山县尉。他的父亲陈阜，担任承务郎一职。可见，陈允平不是普通人家子女，而是位数代人都为官的公子哥。
立志科考却未能入门，进入官场依靠荫恩
虽然出生于官宦之家，生活无忧无虑，但陈允平并不是花花公子。他自小就把科考当成登天难事，立志要越过这一道坎，入朝做官成为人上之人。因此，他从小时起就朝着这个目标刻苦读书，且成绩显著，尚未成年时就能作词写文，且立意新颖，文采开始外露了。
对此，清代学者袁钧作了《鄮北杂诗》加以描述："寒菊宜霜晚更新，掖垣再世掌丝纶。阿咸老去营西麓，不愧家声故国臣。"(在此诗末尾，作者自写了标注: "陈文懿居仁、清敏卓，父子西掖"。)此诗记述了陈允平的家学，主要源于其祖父陈居仁及他的五伯父陈卓，而给他最大帮助的则是陈卓。所史料记载，陈允平学问除了来自于家学外，他后来拜了杨简为师，也增加了许多学问。另外，他长大后进了太学学习，对其学问的增长也大有益处。陈允平拜杨简为师。而杨简在南宋末年，是十分有名的哲学家，后人称他叫"慈湖先生"。这对于陈允平一生，在思想境界上影响甚大。
陈允平由于家族官宦传承，家境殷实,早年生活并没有经济压力，因此过的是富贵文雅没有忧愁的日子。他自已作词对此进行了描述："萧散云根石上，瀹茗松泉，注书芸阁"。在《鹧鸪天·寿表兄陈可大》一词中，他更是对此进行了描绘：
四壁图书静不哗。里湖深处隐人家。斑衣自斗百家彩，乌帽亲裁一幅纱。
新酿酒，旋烹茶。半溪霜月正梅花。前庭手种红兰树，看到春风第二芽。
这一首词，描述了陈家子弟那种文雅安逸的情趣生活。这样一种家风，也熏陶了陈允平文人风骨的气质，为他后半生看破官途埋下了伏笔。
在世代为官的家风的影响下，陈允平自小立志科考成功，把官场当成人生目标。因此，他把科举视为登天之举，是达成人生目标的唯一途径。然而，虽然他自小时起文才就十分出众，但一山还有一山高，参与科考的优秀人才多如牛毛，陈允平参考失败了。他开始并未气馁,而是屡败屡战。可惜的是，他同时也屡战屡败，最终数多次参与科考都名落孙山，未能考中，无法进入仕途。
直到公元1243年，他在家族荫恩及托人活动下，得到了一个官职，即余姚的县令，相当于当时一个七品官。这离他少年时宏伟的目标，相关十万八千里，更关键的是，他没有功名在身，也就是说，他不是科考出身。这让他在思想上，产生了深深的失落感。《宁波府志》记载，陈允平担任余姚县令仅一任后，又转官到严州(当时又称睦州，如今在浙江省杭州市里的一个属地)。在这里，他的官也没当多久，后任期满后被罢去官位。
放浪人生，官场反复，最终老于山林
去官后，他不再想着科考的事，也不再去追求当官，而是放浪形骸，寄情于山水间，在江浙皖一带到游玩。他一路从青浦(即如今的上海市青浦)开始，玩到淮泗，再到其伯父陈卓当官的宛陵游戏了一番。在这一路途中，陈允平创作了不少诗词名篇，比如《疏影》、《暗香》等。在这二十余年里，他多数的时间生活在当时的国都临安。
陈允平经历了20余年放游玩生活，到了1275年间，再次进入官场，担任了一个官职，叫"沿海制置参议官"。这一任官是他史册有记录的第三次为官，也是最后的一次。当这一官位一年后，在1278年，此时已经元朝初其，他被仇家诬陷告发，罪名是"约苏刘义谋复宋"，也就是说仇家向元朝官府告发他要反元复宋。结果陈允平被抓捕入狱。后来他的好友，也是曾经的同僚袁洪解救了他，让他出了狱。
经过这一牢狱之灾，陈允平在重大思想打击下，似乎看破了红尘。他之前跟他的老师杨简学习的哲学及他陈家的门风在他的思想中重新发挥了作用。因此，他从此谢绝了官场，更不再去想科考之事。出狱后，他就闭门不出，并在山林中建造了居所，取名"万叠云"，自此隐居山林，直到老死。
结语：陈允平一生文学造诣很是高深，他是格律派词家的一个重要代表人物。在青年时期，他就同当时有名的词人张枢、李彭老及周密等人酬唱词学。对名士周邦彦，他极力学习其词作风格。陈允平一生创作了120多首词，收录于《西麓继周集》当中。这些词作都附和清真词韵。而《日湖渔唱》一词，在押韵上，又改换为平仄。这些变化，表现了陈允平在审音等作词上的功底是十分深厚的。
在文学上，他有深厚的功底且留给后人的精彩作品众多，对文化事业的贡献很大。但他一生没能考中科考，官路不畅，也没当过什么有影响力的职位。当受到挫折后，他先是长达二十余年的游玩生活，后隐居山林最终老死。这一生活过程，体现了当时文人的另一种人性观点。
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