他是汉朝里最忠厚爱民的皇帝：不动武不代表无能
在西汉的诸多皇帝里，汉文帝可以说是一个忠厚长者的形象，他爱护百姓体贴臣子，对于外敌也能是安抚就安抚，尽量不调动兵马免得扰民，总之他对别人都是很好的。今天我就给大家详细讲一讲汉文帝的事迹。西汉初年，以周勃为首的老臣剿灭了吕氏一门，而后他们从代国迎来了刘恒做皇帝，这就是汉文帝。经过了前期熟悉工作，汉文帝就正式进入了做皇帝的状态。
有一天在朝堂之上，汉文帝对大家说了这么一番话：法律的作用，是为防止大家犯错误，引导民众向善的。可现在的法律里有这么一条：一个人犯了罪，他的父母、妻儿、兄弟姐妹都要跟着受处罚，甚至要罚做奴隶，我觉得这样有点过分了，你们商量一下这个问题吧。听到皇帝这么说，掌管相关事宜的官员赶紧回答，陛下，老百姓自制力差，所以才制定法律来约束他们。实行亲人连坐的制度，就是为了让大家不敢轻易犯法，这已经是延续好多年的法律了。
汉文帝看属下不上路，就继续开导他，我听说要是法律公正，老百姓就会诚实守信;要是法律合理，老百姓就会遵守法律。再说了，引导老百姓向善是当官的责任，要是我们既不能引导老百姓向善，又不能用适当的法律去约束他们，这就是坑人，是引导百姓犯罪啊。我没觉得这个连坐的制度有什么好处，你们再仔细考虑一下。看皇帝这软中带硬，刚才顶嘴的官员也不敢坚持了，就同意了废除连坐制度。
这是汉文帝刚做皇帝不久，虽然是心系百姓，可和大家还是要商量着来的，这也是为了逐渐的树立权威。过了几年，汉文帝又发现了一条不合理的法规，又在朝堂之上向大家提了出来：诸位，我听说古人治理天下的时候，都是在朝廷里设一面旌旗，老百姓可以站在下面提意见。还在朝廷外面放了一下木板，大家对朝廷有意见都可以写在上面。这样天子才能倾听百姓的意见，才能更好的治理国家。可现在咱们的法律里有一条诽谤和妖言惑众罪，这么一来大家就都不敢提意见了，我也就不能听到子民们真正的心声，我觉得这一条法律应该废除。
汉文帝说完之后扫视了一下群臣，看大家都低头不语，他就接着说，现在的情况是这样的，不管是当官的还是老百姓，他们会聚在一起骂一骂朝廷，可事后又会翻脸去告发对方。按照现在的法律，这就是大逆不道。还有一些人，就是发一发牢骚，可当官的会按照他们是诽谤朝廷治罪。其实这些啊，都是因为一些人愚昧无知才犯下的错误，虽然有点气人，可罪不至死。这样吧，从今天开始，如果有人再触犯这条法律，就不用治罪了。汉文帝这么做，不但是体谅臣民，也是为江山社稷着想。这会他已经坐稳了江山，所以对于不合理的东西已经开始强硬的废除了。
汉文帝不但对百姓这么好，对臣子也是很理解的。吴王刘濞(bì)是汉文帝叔叔的儿子，本来身体棒棒的，因为汉文帝的太子打死了他的太子，所以就是一直闹情绪，请病假不来朝拜皇帝。汉文帝没有怪罪他，只是赏赐给了他一根拐杖，让他注意身体，弄的刘濞有气也发作不出来。张武，是跟着汉文帝从代国一起来京城的，之后官做大了就开始收受别人的贿赂。汉文帝发现之后，非但没有把他送交有关部门治罪，还把自己御用金库里的钱拿出来赏赐给他，结果张武是十分羞愧，对汉文帝更加的忠心耿耿。
除了对自己人好，汉文帝对敌人还十分的宽宏大度。本来在汉高祖的时候，南越王赵佗是向汉朝称臣的，可在汉文帝继位之前，南越王赵佗就称帝当皇帝了。汉文帝非但没有发兵去征讨赵佗，还给他留在中原的兄弟们很多赏赐，又派使者去和赵佗好好的谈了一番。结果赵佗就主动撤去了帝号，重新向汉朝称臣了。
匈奴人之前经常的骚扰大汉边境，汉文帝就主动和人家和亲，想缓和两家关系。可和亲之后匈奴人还是死性不改，继续的来汉朝抢东西。汉文帝也只是命令边境军队加强戒备，只要能把匈奴人赶跑就行了，从来没有发兵去大规模进攻匈奴。汉文帝之所以这么做，是因为那时候天下才安定不久，要是大规模出兵，会劳民伤财，所以才会一直隐忍。总而言之言而总之，虽然是因为各种各样的原因，但是汉文帝真是一个对别人好的皇帝。
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