唐代才女李冶，她是如何想僧人皎然表达爱意的？
说到李冶，大家都会想到什么呢?下面我爱历史网小编为各位介绍一下相关的历史事迹。
仓央嘉措曾在诗中写道：“世间安得两全法，不负如来不负卿?”而最后，仓央嘉措还是选择扛起自己的责任，给世间留下了一段遗憾。仓央嘉措是重情而舍情，但也有和尚面对女子的大胆求爱却无情而绝情的。
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众所周知，诗词中蕴含着无穷的魅力，吸引着一代代文人骚客沉浸其中。诗的鼎盛时期是在唐朝，那个时代涌现了许许多多名垂千古的著名诗人。比如无人不知无人不晓的诗仙李白，“不敢高声语，恐惊天上人”仙气满满;人称“诗史”的诗圣杜甫，《三吏》《三别》让读者仿佛回到了那个马蹄纷乱的年代;“孤篇压全唐”的张若虚，诗作《春江花月夜》：“江畔何人初见月，江月何年初照人”的意境美得难以言说;诗佛王维、诗鬼李贺、诗骨陈子昂、诗杰王勃、诗狂贺知章、诗魔白居易等等。那个时代荟萃了半个中华的诗人与诗篇，令人神往。
事实上，除了这些大名鼎鼎的男性诗人之外，唐朝其实还有一些为后世所歌颂的女诗人，比如四大女诗人李冶、薛涛、鱼玄机和刘采春，她们单论诗句的优美程度甚至比男诗人有过之而无不及，文化造诣上也不输给当世文人。
犹记得余秋雨先生在《十万进士》一文中写道：长安新科进士们往往喜欢逛妓院，妓女们也乐于结交这些才子。但一交谈下来，进士们往往就会发现妓女们个个才貌双全，诗词歌赋无一不精，学识修养、人物评论样样不输给自己，如果她们能上科场恐怕很多进士只能退位让贤。于是，多年苦求、一朝得意的全部都在妓女们面前褪色，唯一还残余的优越感只有自己男人的身份。
进士以学识入仕，妓女以美色求存，但是妓女的学识却足以压过进士们，不得不说这是一种讽刺。但是毕竟还是那个封建的男权社会啊!女子才能再高也受不得重视，甚至根本比不上一身好皮囊。唐朝才女李冶同样是一个苦命女子，即使她没有沦落到成为妓女的程度，但一身才华难以在红尘中展示，大胆的思想为世俗所不容，最终只能青灯为伴，孤独一生。
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李冶，字季兰，浙江吴兴人。李冶出生在书香门第，所以从小就得到良好的教育。她仿佛是上天的宠儿，不但容貌美丽，而且文采天赋极高。李冶从小就为唐诗的浪漫所深深着迷，常常潜心研究唐诗的精妙之处，不时模仿。于是，年仅六岁的李冶就以蔷薇为题写下了一首诗，诗云：“经时未架却，心绪乱纵横。”这里运用了唐诗中常见的通感手法，以蔷薇比喻待字闺中的少女，“架”可通“嫁”，隐讳表达待嫁女子的心绪万千。
然而，就是这首诗闯下了大祸。如果是一个少年写出这等水平的诗会被人们视为神童，但是一个年仅六岁的女童，能如此细腻的描写出待嫁女子的心绪就让父母觉得不祥了。她的父亲认为，小小年纪就懂得这等心事，长大后恐怕会成为失德之妇。于是一狠心就把李冶送到了道观做道姑，那时候的李冶年仅十一岁。
李冶父亲的担心并不是没有道理的，李冶确实跟中国传统女子的思维有很大差别，这在她后来的诗作中有所体现。李冶出家后，依然爱着诗词音律，一个人时常常把弹琴唱歌当做消遣。慢慢地，李冶长大成人，她的容貌出落得愈发美艳，但可能是由于多年的出家生活，她的全身又仿似罩着一层仙气，像是仙女下凡，不染俗尘。她的气质同样融入了诗作当中，她对爱情的观念大胆奔放却又没有淫邪之气，坦言男女交往，对感情的理解独到而深刻，于是很快就声名鹊起。
李冶与唐代著名茶学家陆羽是好友，于是通过陆羽认识了僧人皎然。皎然是谢灵运的十世孙，在茶学、文学和佛学上的造诣颇高，因此李冶与皎然交谈甚欢。在不断的接触中，李冶被皎然的修养和气质深深吸引住，并爱上了他，于是大胆作向皎然告白求爱，诗云：“尺素如残雪，结为双鲤鱼。欲知心里事，看取腹中书。”
令人遗憾的是，落花有意流水无情。皎然很平静地看完李冶的情信后，却委婉地回诗予以拒绝，诗云：“天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。”这首诗写得委婉，但还是很伤女子的心，因为她的美貌和才情并没有动摇禅心，尽管李冶的情诗句句表尽心意，却还是被心上人拒绝了。如今，这两首诗流传于世间，许多对诗词有研究的文艺青年也会用这两首诗表达爱意，或是拒绝爱意。网友读后则大呼，看完太难受，虽然委婉拒绝不伤面子，但是被心上人拒绝还是太扎心了。
结语
李冶才华横溢，但是错生为女子，因此一生悲苦。暮年时候，还被皇帝召入皇宫，又因为牵扯到叛将朱泚，最后被棒杀。不知道在人生的最后，李冶是否会发出“身死因才误”的感叹?
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