陶渊明的隐居生活是怎样的
以“心近天自偏偏”的陶渊明为例，《昭明文选》上讲，陶渊明写《五柳学生传》，真际上是一种对于本人的真录。他死活的形态，实在便是“性嗜酒，家贫没有能常患上。亲旧知其云云，或者置酒而招之；制饮辄尽，期正在必醒。既醒而退，曾经没有吝情往留。家贫壁立，没有蔽风日；短褐脱结，箪瓢屡空，晏如也”。
酒是要喝的，但是家里贫，购没有起酒，便往蹭酒，必定要喝患上酩酊年夜醒，喝完便撤，回抵家里，家贫壁立，没有蔽风日。有些同砚以为陶渊明住的是那种屋：
真际上他顶多住的是那种：
陶渊明没有是没有乐意当民，他只是一个没有爱费心，也没有念费心的人。乏心的事一概没有做，也没有干捧臭脚的事，为此他能够将死活量量的底线调患上很低。乡镇让他仕进，当的是市里教导局局少，陶渊明嫌烦，没有干，便写了告退疑走了。乡镇又让他往当主簿，他便连往也出往。回家种豆子，果为豆子管饱。
但他对于豆子很没有上心，谦天皆少了荒草，没有患上已经要夙兴，了局那多少天便乏病了。江州刺史檀讲济跑去看望他，收现他已经经好多少天出吃器材了。檀讲济道如今没有是治世，您有本领，该进去赚面钱。临走的时分收给陶渊明食粮以及肉，陶渊明便轰檀讲济走，器材也没有要。
陶渊明当彭泽县令，县里有一块天，是当局部分分给县令的耕天，民员家里吃喝以及面子，便希望那些天，您便别道当民俸禄少会饥去世甚么的。陶渊明决意，要把那些天齐种上下粱。他倒没有是喜好白下粱，而是下粱能够酿酒，挨了下粱便有酒喝了。因为家人尽力否决，陶渊明略微斗争了一下，公布个中两顷五十亩（两百五十亩）天种下粱，剩下五十亩种粳米！（乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳）那样既饥没有去世家人，又能饮酒了，年夜家皆没有延误。
颜延之正在江州当事件少（功曹），也是个酒鬼，有段光阴每天跑到陶渊明家里去饮酒。有一回明白陶渊明死活坚苦，临走的时分给他留了两万钱，陶渊明很没有客套天支下了，坐即往购了年夜量酒，囤上去等着之后缓缓喝。那样便没有会果为家庭坚苦而延误饮酒，倘若有一天出酒喝了，便跑往亲戚伴侣家蹭，归正又没有是出干过。
江州新人刺史王弘传闻陶渊明是山人，挨算交友他。请他吃席，他没有去，表现了他一向的节气。因而寻两人独特的伴侣办一个席，而后俩人皆往赴宴，那样便能够睹里了。陶渊明那天足崴了，痛患上要命，但饮酒是没有能延误的，便让他俩女子以及一个教死抬着他往庞通家里喝，喝了一下子王弘便进去了，伪装奇逢，陶渊明很快乐，减了个瓯以及王弘一同喝。
厥后王弘睹他出鞋脱，挨算收他一单鞋，下人哀求量尺码，陶渊明便伸出足去让人量了。借有一回，他在宅邸中间的菊花丛中忧着出酒喝，王弘便提着酒去了，俩人便天开喝。
《五柳学生传》上，“制饮辄尽，期正在必醒。既醒而退，曾经没有吝情往留”，那也是写真。陶渊明那人，每一回皆喝醒，喝醒了便跟翻脸没有认人似的，便算颜延之那一类的酒友也没有破例。他喝醒了，便对于人道：“我喝醒了，要睡觉了，您能够走了。”他便是那样逐客的，“曾经没有吝情往留”，实在便是那个意义。
世下流传最广的便是陶渊明没有为五斗米合腰，那是对于民场。对于亲友便怎样样皆能够合了，为了一碗饭皆是要合的。因为没有事情，又没有挨算产食粮，他上顿没有接下顿是常常的，果此常常要往要饭，俗称“讨饭”。
陶渊嫡记：
快饥去世了，以是薄着脸皮往寻人家要饭，进来之后端着个碗，没有明白该往那边走，也没有明白该管谁要。磨磨唧唧走到个天圆，狠了狠心敲开门，道明去意，嘴巧患上念本人抽本人。仆人明白我的去意后，给了我一些吃的。（陶渊明《讨饭》，时年七十五岁）
那便是故乡诗派开创人陶渊明的一样平常，各类诗文已经经写患上很明白了，何如不少人光临着浏览个中的隐居情怀。固然借有杜甫的隐居，杜甫也是个酒晕子，喝多了跳案子上骂人，性情也褊慢。茅舍漏雨，炉子常常引没有着，撅着个屁股用力吹，那皆是常态。那种履历苏轼也有，下雨那回柴水干了，面没有着，因而写诗庆贺了一下，逆便借要用脚将痔核归入***当中，以避免脱垂太久招致瘙痒以及痛痛。陶渊明面炉子，熬汤喝，撅着个腚吹，得水了，就地便给年夜水叩首，道感激年夜水，假如出有年夜水，便烧没有出那末多好吃的。
问他怎样能到那种天步？
陶渊明道患上很分明了，心近天自偏偏。那便是一种心态，年夜全体个性云云，教是教没有去的。更况且饮酒、游览那种事，要闭照心灵。道黑了便是明白本人算哪根葱，没有懂文教的便喊酒鬼，懂文教的便喊诗仙。没有是道您隐居了，旅行了，您便以及陶渊明以及李黑他们的粗神天下离患上远了，您只是离他们的弱点更远了。