历史上汉文帝刘恒有多节俭？在位期间有何作为？

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尽管封建时代的皇帝崇尚节俭，但对皇帝来说，几乎都是享受着无尽的荣华富贵。但有一个皇帝，以节俭出名，称为史上最节俭的皇帝，他就是汉文帝刘恒。

刘恒是西汉高祖刘邦的第四子，七岁被封为代王。他的母亲薄姬一直处于“诸姬”当中，没有上升到“夫人”的行列，因此母子二人躲过吕后的迫害平安活了下来。吕后死后，宫廷发生变乱，周勃、陈平等人见势响应，夷灭吕氏一族。“功臣派畏齐王势壮，贪代王势孤，拥立之”。这就是西汉第三位皇帝——汉文帝刘恒。

北宋文学家吴垧《五总志》上有这样的记载：汉文帝刘恒以“履不藉以视朝”。履就是草鞋，原料以草和麻为主，如此简单的原料称得上是取之无尽，用之不竭了，平民百姓都能穿得起，因此汉代称草鞋为“不借”。在汉文帝时期已经出现了布鞋，草鞋已经沦为贫民的穿着，而汉文帝刘恒却穿着草鞋上殿办公，做了节俭的表率。不仅是穿草鞋，连他的龙袍，也是“绨衣”，绨在当时就是一种很粗糙的色彩暗淡的丝绸。但就是这样的龙袍，他也一穿多年，破了就让皇后给他补一补，再继续穿。

汉文帝自己穿粗布衣服不说，后宫也是朴素服饰。当时，贵夫人之间流行长衣拖地。他为了节约布料，即使自己最宠幸的夫人，也不准衣服长得下摆拖到地上。宫里的帐幕、帷子都很素净，没刺绣、不带花边。

古代皇帝住的宫殿，大都要修又大又漂亮的露台，好欣赏山水风光。汉文帝本来也想造一个露台，他找到了工匠，让他们算算该花多少钱。工匠们说：“不算多，一百斤金子就够了。”汉文帝听了，吃了一惊，忙问：“这一百斤金子合多少户中等人家的财产?”工匠们粗粗地算了一下，说：“十户。”汉文帝听了，又摇头又摆手，说：“快不要造露台了，现在朝廷的钱很少，还是把这些钱省下吧。”

司马迁在《史记》中记载：文帝“即位二十三年宫室苑囿狗马服御无所增益”。宫室就是宫殿建筑，苑囿就是皇家园林以及供皇室打猎游玩的场所，狗马即供皇帝娱乐使用的动物，服御是为皇帝服务的服饰车辆仪仗等。这些显示天家威严的东西皇帝们大都非常在乎。然而刘恒当皇帝的二十三年间，没有盖宫殿修园林就罢了，连车辆仪仗甚至连狗马都没有增添。完全就将自己当个普通人看待。

汉文帝刘恒可谓是一个非常亏待自己的皇帝，但这样一个亏待自己的皇帝却优待自己的子民，甚至亲耕给百姓做表率。

他刚当皇帝不久就下令:由国家供养八十岁以上的老人，每月都要发给他们米、肉和酒;对九十岁以上的老人，还要再发一些麻布、绸缎和丝棉给他们做衣服。春耕时，汉文帝亲自带着大臣们下地耕种;皇后也率宫女采桑、养蚕。

在他死前，最后安排了一次节俭的活动——他的丧事。他在遗诏中痛斥了厚葬的陋俗，要求为自己从简办丧事，对待自己寿终正寝的“霸陵”，明确要求：“皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。”“霸陵山川因其故，勿有所改”。即按照山川原来的样子因地制宜，建一座简陋的坟地，不要因为给自己建墓而大兴土木，改变了山川原来的模样。还主张在自己死后把夫人以下的宫女遣送回家，让她们改嫁。

汉文帝在位期间，轻徭薄赋，甚至12年免收全国田赋。他还亲自耕作，做天下之表率，推动了生产力的迅速恢复与发展。政治上对内加强中央集权，巩固了国家政权，对外妥善处理同南越和匈奴的关系，对南越王赵佗实行安抚政策，对匈奴在实行和亲政策的同时又加强了边防力量。匈奴曾三次侵犯汉境，汉文帝均及时派兵还击击退强敌。汉文帝废除严刑苛法，带头执行法制判决，并且知人善任，虚心纳谏，提拔重用人才使汉朝从国家初定逐步走向繁荣昌盛。为后来汉武帝的横扫四方打下了坚实的基础。

其实像这样一生为民、俭朴勤政，并不断改进政策，为强国富民孜孜以求甚至宁愿亏待自己的皇帝，历史上真的不多见。由于汉文帝的勤俭爱民和励精图治，造就了“文景之治”的盛世开端。据历史记载，虽然汉文帝极为节俭说汉刚刚建立人民贫苦朝廷没钱，但那个时候的汉朝并不穷。当时国库里的钱多得数不清，穿钱的绳子都烂了;粮仓的粮食一年年往上堆，都堆到粮仓外面来了。因此，司马迁高度评价汉文帝说：“德至盛焉”，“岂不仁哉!”似乎皇帝做到汉文帝这份上，确实亏，没吃好没穿好，钱不舍得花。可老百姓喜欢这样的皇帝，千秋万世都赞颂。后来赤眉军攻进长安，所有皇帝的陵墓都被挖了，唯独没动汉文帝的陵墓，因为知道里面没什么值钱的东西，也就懒得费那个力了。

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