位置：首页＞历史人物＞元代著名文人张养浩：赈灾路上写下绝唱后离世

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• 揭秘宋徽宗的御下之道：作为皇帝赵佶非常不合格

  历史人物编辑：与世无争标签：历史人物

  宋徽宗是中国历史上最著名的书画皇帝，他作为书画家是极其成功的，可作为皇帝却是极其失职的。崇宁之后，他排斥正直之士，肆意打击“元祐党人”，任用以蔡京为首的“六贼”等大批奸佞小人，奢华好物，怠弃朝政，最终造成了北宋王朝的灭亡。元符三年(1100年)正月，宋哲宗赵煦去世。由于宋哲宗无子，兄终弟及，端王赵佶

• 曹操本姓“夏侯”为何功成名就后不恢复原姓？

  历史人物编辑：黑姑娘标签：历史人物

  曹操本姓夏侯，父嵩为中常侍曹腾养子。尝意其富贵之极，何不复姓?后见一书云：当时有以谶纬进者，云古者名官职不言曹，自汉以来始名官尽言曹也，至吏亦言属曹，卒言侍曹，此非天意乎?操遂不复姓。此或实事。——《曹操不复姓》曹操姓什么，这有好几种说法。史书上也很模糊，对曹操的老爸曹嵩，追溯曹操姓氏的关键因素，史

• 岳家军中第一猛将杨再兴：万箭穿身屹立不倒！

  历史人物编辑：落叶无声标签：历史人物

  “岳家将”中间有一员勇将，他的演义完全是原封不动地照搬了历史，也就是说，他确实不需要任何演义，他本身就是一个传奇。他就是杨再兴。杨再兴在小说当中交代得很明白，是北宋杨家将的后人。杨再兴原本是盗匪曹成的手下，那时因为兵荒马乱，各地盗贼蜂起，曹成是湖东路那一段比较大的一个盗贼之一。绍兴二年，岳飞率军前去

• 辽朝将领耶律余睹简介：曾领兵镇压张撒八起义，擒撒八

  历史人物编辑：冷默言语标签：历史人物

  辽朝(907年—1125年)，是中国历史上由契丹族建立的朝代，共传九帝，享国二百一十八年。那么下面我爱历史网小编就为大家带来关于耶律余睹的详细介绍，一起来看看吧!耶律余睹(?-1132)，辽朝大臣。又名余都姑，宗室雄才。保大初，历副都统。妻，天祚文妃妹，文妃生晋王，最贤。时，萧奉先妹为天祚元妃，生秦

• 刘备死后蜀汉地区发生叛乱 诸葛亮为什么等了两年才平叛

  历史人物编辑：语文霸霸标签：历史人物

  还不了解：刘备和诸葛亮的读者，下面我爱历史网小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~刘备去世后叛乱频发，为何诸葛亮等了两年才平叛?公元223年6月10日，蜀汉政权发生了一件震动举国上下的事情，蜀汉的先主皇帝刘备去世了，人民在哀悼这位以“仁德”著称的君主的同时，蜀汉国内的豪强势力、蛮族势力以及各种分离

• 司马懿晚年对发妻张春华如此厌恶 两人之间到底发生了什么事情

  历史人物编辑：女王范儿标签：历史人物

  对司马懿很感兴趣的小伙伴们，我爱历史网小编带来详细的文章供大家参考。司马懿晚年为何如此厌恶正妻张春华?司马懿的正妻张春华是一个狠角色，一把菜刀就把一个丫环给杀了，原因是她无意间，发现了司马懿的秘密。早年，曹操掌权，见司马懿有野心，想除掉他，司马懿装病，装瘸子不愿意去见他。一日，天下大雨，司马懿心疼晒

• 铁木真统一蒙古后，在政治方面有哪些成就？

  历史人物编辑：莫笑少年梦标签：历史人物

  孛儿只斤·铁木真，尊号成吉思汗，蒙古族乞颜部人，蒙古帝国可汗，世界史上杰出的军事家、政治家。接下来我爱历史网小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。成吉思汗生于漠北斡难河上游地区，取名铁木真。从成为蒙古乞颜部可汗开始，一步步统一蒙古诸部。1206年，建立大蒙古国，尊号“成吉思汗”，颁布了《成

• 北宋初年将领姚内斌简介：曾使西夏敬服，不敢侵犯边境

  历史人物编辑：活在梦里标签：历史人物

  北宋(960年—1127年)，是中国历史上继五代十国之后的朝代，传九位皇帝，享国167年。与南宋合称宋朝，又称两宋，因皇室姓赵，也称赵宋。那么下面我爱历史网小编就为大家带来关于姚内斌的详细介绍，一起来看看吧!姚内斌(911年—974年)，平州卢龙人，北宋初年官员、将领。姚内斌初在辽国为官，历任关西巡

• 三国时期曹休是怎么死的？他为何会败于陆逊手下？

  历史人物编辑：长街听风标签：历史人物

  曹休，字文烈，三国曹魏将领，曹操族子。今天我爱历史网小编就为大家详细解读一下~曹休曾被曹操赞为曹家千里驹，与曹真一起，成为曹魏后期的中流砥柱。曹休就是在铜雀台射箭比赛中，第一个出场，一箭射中箭靶红心的那个。曹洪与曹休一起出兵下辨，对阵张飞，曹操对曹休说，实际上你才是主将。曹洪听了，就很识趣地让曹休指

• 南宋名将王彦简介：靖康之变后，为河北招抚使张所部下

  历史人物编辑：伸手摘星星标签：历史人物

  南宋(1127年6月12日—1279年3月19日)是宋朝第二个时期，因以临安(今浙江杭州)为都城，史称南宋，历九帝，享国152年。南宋虽然外患深重，统治者偏安一隅，但其经济上外贸高度发达 ，重心完成了历史性南移，思想学术和文化艺术高度发展，理学成型确立正统地位，并向海外传播，形成了东亚“儒学文化圈”