诸葛亮的这些妙计都是真的么？其实都不是他亲自所为
诸葛亮在三国演义里简直就是个妙计王，草船借箭加上空城计就足以让诸葛亮闻名于世了，不过诸葛亮的这些妙计都是真的么？有些是真的，但也不是他想出来的。罗贯中写的三国是走的小说夸张路线，而蜀国的人物基本上都是当做主角来写，所以很多事例都有神话的迹象，如果想了解当时的真实人物还是需要大家看看正史了。
在罗贯中的笔下，诸葛亮被塑造成一个全知全能、神机妙算的奇才，但其实真相并非如此，至少他最引以为傲的三条妙计，便全都是“剽窃”而来。那么，这三条妙计都是什么？它们真正的“专利拥有者”又是谁？
1.火烧博望坡
在《演义》第三十九回中，罗贯中为神化诸葛亮，让他在出山后不久便立下奇功，此即火烧博望坡。彼时，曹操派大将夏侯敦领兵15万进犯新野，诸葛亮对关羽、张飞面授机宜，设计在博望坡布置伏兵，然后用火攻大败敌军。此役过后，先前因诸葛亮受宠而满怀嫉妒之心的关羽、张飞，从此开始对他另眼相看，到最终竟达到膜拜的程度。
“火烧博望坡”其实是刘备的功劳
历史上的确有“火烧博望坡”事件，不过设下此计并获胜的主角是刘备，而且刘备防火烧的是自己的营寨，然后才在博望坡设下伏兵击败夏侯惇(“拒夏侯惇、于禁等于博望。久之，先主设伏兵，一旦自烧屯伪遁，惇等追之，为伏兵所破。”见《三国志·卷三十二·先主传》)。更何况，诸葛亮出山是在这场战事后的第五年，根本没有资格跟刘备抢功劳。
2.草船借箭
在“空城计”之前，诸葛亮最出彩的事件无疑是“草船借箭”。在《演义》第四十六回当中，周瑜为刁难诸葛亮，让他在三天时间里必须造出十万之箭，如果失期当以军法从事。结果在第三天头，诸葛亮率领数十支草船在江中游荡，跟鲁肃饮酒吟唱之间，便“借”得曹军十万之箭，让周瑜既佩服，又嫉妒。“草船借箭”作为经典篇章，尽显诸葛亮神机妙算的本领，甚至还被写进语文教科书。
“草船借箭”其实是孙权的功劳
历史上的确有“借箭”事件，不过主角是孙权，但时间却晚在赤壁之战后，而且也并非他的初衷。彼时，孙权率军与曹操鏖战于濡须口，为刺探军情，曾亲率数只小船，对曹操的营寨进行抵近观察，结果被敌军乱箭射回。孙权的船队一面受箭，为防止倾覆，便下令调转船身，让另一面也受箭，由此得以平安回航。
“(建安)十八年正月，曹公攻濡须，权与相拒月余。权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭著其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。”见《三国志·卷四十七·吴主传》注引《魏略》。
3.空城计
最能体现诸葛亮神机妙算的事件，无疑还是“空城计”，千百年来传唱不息，直到今天仍被世人津津乐道。“空城计”出现在《演义》第九十五回中，当时司马懿率大军十五万进犯防守空虚的西城，面对大军压境的局面，诸葛亮指挥若定，不仅大开城门“欢迎”敌军，而且还在城楼上鼓琴奏曲。司马懿见状狐疑，担心城中有重兵埋伏，于是传令退兵，使诸葛亮由此躲过一劫。
诸葛亮在历史上并没有用过“空城计”
历史上并无诸葛亮巧施“空城计”的事实，而且按照正史记载，此时的司马懿尚在宛城，从时间来看，不可能出现在西城。更何况，以诸葛亮一贯谨慎的本性，他也必定不会冒如此大的风险，把自己和军队推上绝境。
不过历史上的确有不少人使用过“空城计”，而跟诸葛亮版“空城计”最相似的，是五代十国时期南吴名将周本在信州施用的“空城计”。换句话说，罗贯中在写“空城计”时，将周本的事迹搬到诸葛亮头上。
周本的事迹大致如下。公元918年，吴越国军队二万余人进攻南吴的信州城，此时的信州城守军人数“不满数百”，被敌军围了个水泄不通。此时的信州刺史周本下令大开城门“迎接”敌军，并在城楼上与僚属饮酒作乐，敌军主将见状狐疑，因为担心城中有埋伏，整整一天的时间都徘徊不敢入城。最终，敌军在半夜时分撤围而走，信州城转危为安。
“空城计”其实是南吴名将周本的功劳
“吴越王镠以统军使传球为西南面行营应援使，将兵二万攻信州...信州兵才数百，逆战，不利；吴越兵围其城。刺史周本，启关张虚幕于门内，召僚佐登城楼作乐宴饮，飞矢雨集，安坐不动；吴越疑有伏兵，中夜，解围去。”见《资治通鉴·卷二百七十》。