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《庄子·杂篇·天下》原文

• 《庄子·杂篇·天下》原文

  文史百科时间：2024/2/2 18:51:21阅读：916

  世界之治圆术者多矣，皆以其无为没有可减矣！古之所谓讲术者，果恶乎正在？曰：“无乎没有正在。”曰∶“神何由落？明何由出？”“圣有所死，王有所成，皆本于一。”没有离于宗，谓之天人；没有离于粗，谓之神人；没有离于实，谓之至人。以天为宗，以德为本，以讲为门，兆于变动，谓之贤人；以仁为恩，以义为理，以礼为止，