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《道德经》第六十四章赏析

• 《道德经》第六十四章赏析

  文史百科时间：2024/1/28 11:02:26阅读：3420

  [本文]其安易持，其已兆易谋；其坚易泮①，其微易集。为之于已有，治之于已治。开抱之木，死于毫终②；九层之台，起于乏土③；始于足下，初于足下。为者败之，执者得之④。因此贤人有为故无败，无执故无得⑤。平易近之处置，常于多少成而败之。慎末如初，则无败露。因此贤人欲没有欲，没有贵易患上之货，教没有教⑥，复寡