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罢黜百家,独尊儒术
汉武帝的罢黜百家独尊儒术是基于什么历史基础?(罢黜百家,独尊儒术)
历史解密时间:2023/12/7 6:13:39阅读:2428
在我国儒学发展史上,有一个上继孔子、下开朱熹的里程碑式的人物,他的出现使儒学成为了中国社会的统治思想,对后世产生了深远的影响,这个人就是董仲舒,司马迁的《史记》和班固的《汉书》都对这个人物做了记载。司马迁和董仲舒是同时代的人,他还曾经问学于董仲舒。那么董仲舒到底是一个什么样的人?他是怎样被汉武帝发现
历史疑云:董仲舒提出“罢黜百家 独尊儒术”吗?(罢黜百家,独尊儒术)
历史解密时间:2023/12/7 6:42:59阅读:1331
西汉初期,汉武帝采纳董仲舒的建议,"罢黜百家,独尊儒术",这一政策的核心是罢黜诸子百家,只允许通晓儒家学说的人做官,以此来统一思想,加强专制主义中央集权制度。在这一政策指导下,汉朝在太学设立五经取士,用儒家经典来教育贵族子弟。选拔官吏,也以儒家学说为标准,从此,儒家成了中国封建社会唯一的统治思想,成
解密:罢黜百家的“祸胎”是汉武帝种下的吗?(罢黜百家,独尊儒术)
历史解密时间:2023/12/7 6:19:48阅读:4493
盐铁会议的召开是在始元六年(前81年),距离汉武帝驾崩只有六年,可谓尸骨未寒。然而贤良文学们的某些发言,却已大有炸平长安、彻底清算之意,尽管没有汉武帝原本是不会有什么贤良文学的。争论并没有随着会议的结束而结束。本始二年(前72年),汉宣帝下诏,要为汉武帝立庙设乐。这当然是一件大事。因为汉代不同于后世