(夏朝周朝是否真的存在)
西周初年，西周面临着严峻的统治危机:人口基数小的周人要统治人口众多的商贾，无疑是非常困难的。于是，周武王想出了一个绝招:把商朝旧地分割，封一方诸侯。被追封的诸侯中，有夏朝后裔，周朝在齐国追封。
齐国故里大概就在今天的祁县。齐国在当时是一个毫无
存在感的国家，却在后世享有很高的知名度。因为是危言耸听，齐是中国妇孺皆知。
那么齐国的存在是否可以间接证明夏朝的存在呢？
齐国的存在感
至于齐国，司马迁只是简单地在史书中记载了齐国的来源和君主的名字，然后说:齐国太小，不值得记载。
孔子在评论齐国时，也提到夏朝的研究不能依赖齐国，因为齐国的文献不足以作为依据。
从这两段，还不足以看出齐的尴尬存在。
夏朝的真相
其实自古以来，中国的祖先是不会质疑夏商周的。直到近代，随着西方历史观和考古学传入中国，中国近代形成了著名的古代怀疑论学派。由于缺乏出土资料，西周以前的历史一度被认为是传说，直到殷墟出土大量殷商文物，殷商史才被视为无可争议的历史。但到目前为止，能够证明夏朝存在并使史学界普遍信服的文物还没有找到。因此，从严谨的角度来看，很多历史学家在称呼夏朝时，往往使用夏朝或商朝的描述。
夏朝的尴尬其实在于没有物证证明夏朝就是夏朝&mdash&mdash比如这个时期出土的文字资料，证明夏朝的存在。但这种物证可能永远也找不到了。因为有些古文明是近代发现的，本身没有文字，更不用说留下证据证明其存在了。比如印加帝国就是典型的例子。所以，如果坚持这个证据的发现，在人类掌握之前，我们可能无法确认夏朝的存在。
其实我个人认为，即使抛开齐国的存在，我们也可以从其他角度来判断夏朝的存在&mdash&mdash或者夏朝的雏形是存在的。
所谓夏朝的原型，可以这样理解:比如这个政权和部落并不自称夏，甚至真实的历史与我们所掌握的也有很大的不同，但在题材上与传说中的夏朝有一定的相似之处。比如夏朝的原型可能还是一个部落，或者夏朝的原型可能是一个强大的村落，只是在后世流传到了夏朝。
夏朝存在的证据
其实个人认为，从社会发展的角度来看，夏朝是存在的。
相传禹把皇位传给齐国后，在齐国后裔太康在位期间，因疏于国事被后羿废黜。后来，韩傕推翻了后羿，结束了夏朝。夏朝皇位继承人邵康逃亡国外，直到韩傕死后，夏朝才被外力恢复。在韩卓取代夏朝的过程中，几乎没有任何夏朝内部势力的反对。其实这种现象也符合原始社会的解体&mdash&mdash阶级社会形成过程中的动荡性。于世袭皇位意味着原始社会的推翻，但阶级社会形成后，新的规则形成传统需要一段时间。所以，太康被废黜，夏朝被终结，对部落贵族来说无所谓。毕竟旧传统没了，新传统还没形成。当然，部落酋长(国王)才是有能力上台的人。
从细节上看，这段夏朝历史符合社会发展规律，不是不具备现代人文社会科学基础的周人所能杜撰的。所以个人一直认为，韩傕取代夏朝是夏朝(或其雏形)确实存在的证据之一。