怪才北大教授与他的辫子言行怪异的民国文人：辜鸿铭(北大十大顶级教授辜鸿铭)
这是一个动荡的时代，也是一个新的时代。民国初年的北大，新文学运动风起云涌，各种思潮都有出现。一个梳辫子的男人"老怪物"在北大的讲台上。
同学们看到辫子教授的辫子后都哄堂大笑。只见教授平静的说:"我头上的辫子是有形的，但你心里的辫子是无形的。"
听了这话，傲慢的北大学生沉默了。这个头戴瓜皮帽，脑后梳着一条细长辫子的人，是民国学者——辜鸿铭，精通西学，极端保守，言行古怪。
学贯中西的知识，被称为"晚清怪杰"他精通9种语言，包括英语、法语、德语、拉丁语、希腊语和马来亚语，并获得了13个博士学位。他是中国清代精通西方科学、语言和东方国学的第一人。
他翻译了《中国"四书"其中《论语》、《中庸》、《大学》三部，成就斐然。他还著有《中国牛津运动》、《中国精神》等英文书籍，热衷于向西方人宣传东方的文化和精神，产生了很大的影响。西方人曾流传一句话:不到三大殿，不能不到中国，不能不到辜鸿铭。
辜鸿铭的人生经历
1857年7月18日，辜鸿铭出生在南洋马来半岛西北部槟城(马来西亚槟城)的一个英国橡胶种植园。早年祖上从中国福建泉州府惠安县迁居南洋，积累了丰厚的财产和威望。
1867年，布朗一家回到英国，带着10岁的辜鸿铭来到当时最强大的西方帝国。临行前，父亲在祖宗牌位前烧香，告诫他:"无论你走到哪里，无论你周围是英国人、德国人还是法国人，别忘了你来自中国。"
1870年，14岁的辜鸿铭被送到德国学习科学。回到英国后，他掌握了英语、德语、法语、拉丁语和希腊语。他以优异的成绩考入著名的爱丁堡大学，受到校长、著名作家、历史学家、哲学家卡莱尔的赏识。
1877年，辜鸿铭获得文学硕士学位后，前往德国莱比锡大学等著名大学学习文学和哲学。此时的辜鸿铭获得了文学、哲学、科学、神学等十三个博士学位，他会说九种语言。
1880年，辜鸿铭在求学14年后回到家乡槟城。
1881年，我见到了马建忠，和他谈了三天。我的思想发生了很大的变化，我从殖民政府辞职去研究中国文化。
1883年，他开始出版书名"国学"文章一开始，他就趾高气扬，走上了弘扬中华文化、嘲讽西学的写作道路。19世纪末20世纪初，他还将《论语》和《中庸》翻译成英文，在海外出版发行。后来他翻译了大学。
1885年，辜鸿铭前往中国，被任命为"国外文案"(也就是外语秘书)。张之洞实行新政，训练新军，也非常重视高等教育。他在晚清权臣张之洞幕府任职20年，主要职责是"翻译"。在帮助张之洞统筹洋务的同时，他精研国学，以自己的名字"汉滨阅读器"。
1893年11月29日，辜鸿铭费了九牛二虎之力策划起草文稿，然后呈送张之洞审定。光绪19年10月22日，光绪皇帝播放电影《设自强学堂》，兴建一所自建自办的高等学府——自强学堂(武汉大学前身)，获得批准。强子学校正式成立后，蔡希永任总经理(校长)，辜鸿铭任方言老师，成为强子学校的名师。
1915年，他是北京大学的教授，讲授英国文学。《春秋大义》(中国人的著名精神)出版。他以理想主义的热情向世界展示了中国文化是拯救世界的灵丹妙药，同时他对西方文明的批判尖锐而深刻。很快德文版的《春秋大法官》出版了，正在进行中"一战"德国引起了巨大的轰动。
1917年，蔡元培主政北京大学时，提出"遵循思想自由的原则，采取包容的原则"用人理念造就了中国大学短暂的鼎盛时期。辜鸿铭应邀教英国文学。
1924年，辜鸿铭赴日讲学三年，期间赴台湾省讲学，由台湾省远亲鹿港顾家创始人顾接待。4月23日，印度诗人泰戈尔访华。辜鸿铭、梁启超、蔡元培、胡适、梁漱溟、熊希龄、蒋梦麟在前门车站迎接。同年，见溥仪。
1927年，辜鸿铭从日本回到家乡。不久，他的妻子淑姑去世了。日本人推荐他成为新成立的"一个郭俊政府张是的谋士。张对这个穿着清朝衣服留着辫子的古董感到非常惊讶。他直截了当地问:"你能做什么？"辜鸿铭怔怔地看着门卫，却找不到巡抚张之洞待客的影子，于是离开了。
1928年4月底，冯军阀张宗昌任命辜鸿铭为山东大学校长，辜鸿铭也有意执掌。但我感冒了，请了法国医生来看我，却没有好转。30日在北京逝世，享年72岁。
留不留辫子，清人入关以来，和掉脑袋一样重要。那是政治忠诚的表现。辜鸿铭在辛亥革命后留了辫子，胆大妄为。蔡元培先生在革命的漩涡中聘请梳辫子的辜鸿铭到北大任教，更是胆大妄为。事实上，这些反革命形式的行动在某种意义上表明了他们的坚定意志。这种坚定的意志，可能是20世纪中国随大流的霸权现象中，中国人最缺乏的一种独立精神。